某兄那贴子很怪，不能回，回贴的链接指向您另一篇大作。嘻嘻，只好另起。　　“两位成就者是否能在网上相印证？”　　──佛法说，一切因缘法，无常不定。印证一事，亦属因缘法，故，不定，无常。三段式逻辑到此就了结了。　　当然，只看这段，闷气得很。那就具体看看，网上印证需要什么因缘。若因缘不具备，则无法印证。

　　需要的条件很多，随便说说，比方，两人不同时上网，则印不了。上网不碰头，印不了。碰头若有一方不想印，印不了。若语言不通，则一般印不了。语言虽通，关键时停电，印不了……等等。这类外缘性的条件太多，不胜其举。有一条件不备，就印不了。故非绝对可行。　　但还有更困难的条件。两位开悟人士相印证，本身外人没法确定其“有，无”。除非其中一方是公认的成就者，当然，公认二字，又依赖无数因缘，暂放一边，而这公认成就者又正式对外宣布。或，二人相印证时，有第三位公认的开悟者在场，并将此事公布。否则，印证一事，就成为不可观测事件，对不可观测事件，说有说无全无意义，更别说绝对了。　　若改问，对印证双方中的人来讲如何呢？条件稍松一点。但，若此人想向外界说明此事时，就如上一样了。　　若反过来问，两位成就者有没有在网上相印证的可能性呢？麻子认为，完全可能。　　“绝对可以”与“绝对不可”的说法都不符合佛法。因缘所成佛法，即无常，不定。麻子原话是说，“绝对能”与“绝对不能”的说法，都不符合佛法。兄开始说这是文字游戏。此前“亦不能”一句，并非麻子说的。但“绝对能”一句却是阁下说的。　　兄一见无常不定即道“不能”，嘻嘻，戏论不自知？此是连外象亦看不清者。互相印证之事，有，无定法。　　执自心有者，能近道不能入道。兄若真能“不要也罢”，倒添一线希望。扔下你的“自心遍一切处”吧。先体会心如幻，不可得，也免得不知自己在说什么。

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