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云门道场和盛大的云门宗
从云门文偃大师所承袭的雪峰义存禅师圆寂之年(908)算起,到南宋雷庵正受禅师圆寂之年(1209)止,云门宗经历了五代、北宋、南宋三朝整整三百年。作为伟大宗教中的一个盛大宗派,绝非是无根之... 
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五家语录（法眼宗）
师。讳文益。余杭鲁氏子。七岁。依新定智通院全伟禅师落发。弱龄。禀具於越州开元寺。属律匠希觉师。盛化于明州郧山育王寺。师往预听习。究其微旨。复傍探儒典。游文雅之场。觉师。... 
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《星云大师讲演集》-从佛教的
时间:公元一九八一年四月三十日地点:淡江大学对象:学生(弟子依淳记)一.从时、地、人三方面看佛教对未来的看法二.从社会、政治、宗教的进化方面看佛教对未来的看法三.未来的社会──佛... 
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《圣严法师108自在语》第三集
1. 为为善恶在一念间,修修福慧于方寸中。2. 星星之火足以燎原,小小善愿能救世界。3. 天地有作育大德,我岂无慈悲宏愿。4. 救度众生是提起,不住着相是放下。... 
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法眼宗禅诗
在中国禅宗五家中,最为晚出的是法眼宗。由于它的开创者文益885～958圆寂后,被南唐中主李璟谥为“大法眼禅师”,后世遂称此宗为法眼宗。法眼宗在宋代初期极其隆盛,后来逐渐衰微... 
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《星云大师讲演集》-佛教对因
时间:公元一九八二年十一月二十日地点:高雄中正文化中心对象:法师、信徒(弟子依空记)一.因缘与人我的关系二.怎样知道因缘的存在三.因缘的层次与疑解四.怎样广结善缘各位法师、各位护法... 
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《圣严法师108自在语》第二集
79. 人生要在平淡中求进步,又在艰苦中见其光辉。80. 人生要在安定中求富足,又在锻鍊中见其庄严。81. 拥有稳定的情绪,才是立于不败之地的基础。... 
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“化”字在禅门中的应用
“化”字，在禅门中通常有三种意思：一是感化、教化，如《宋高僧传·弘忍传》中有语（弘忍）乃以法服付慧能，受衣化于韶阳。二是募化，如《法演语录》中有语唯少麻与麦，... 
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彼此记得曾经的美好，省略了人
有些故事从手心里滑落，零落成尘埃，再回首，已经不再。就如同许多风景，融入夜色，忘记于心海，人生的道路，哪里聚首，哪里分开，彼此记得曾经的美好，省略了人生许多客套。... 
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慧觉衣禅师语录
清照衣说,彻御等编。三卷。卷一收住长庆府长安山崇因禅寺语录、住湖山治平禅寺语录、住太公山石宝禅守语录、住江津县圆通禅寺语录;卷二收住云浮山珠林洪福寺语录、住巴县青岩宝莲院... 