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西来庵事件前后台湾佛教的动向

  释慧严  中华佛学研究所副研究员  中华佛学学报第十期  页279~310  中华佛学研究所发行  1997.7月版  --------------------------------------------------------------------------------  曹...
西来庵事件前后台湾佛教的动向

“禅”的最高境界是不“著相”

  “禅”的最高境界就是不“著相”。所谓不著相就是看空世间一切事物实体,但凡是著相的人很难进入“禅”的最高境界。  禅宗的初祖达磨禅师来到中国时,曾与梁...
“禅”的最高境界是不“著相”

尽其一生去努力充实完善自我

  活着的时候只要尽其一生去努力、去充实、去完善自我,使我们的思想得到升华,道德得到丰盈,当死亡来临时,我们就能坦然而笑、从容归去。  ——延参法师《演好生命这出...
尽其一生去努力充实完善自我

古雪哲禅师语录

明真哲说,传我等编。二十卷,卷前有序、请疏,卷一收住洪都翠岩寺语录,卷二至卷六,收住翠岩寺语录,住百法院语录,卷七至卷八,收住建宁府黄岩寺语录,卷九,住建州佛顶寺语录,卷十至十一收普...
古雪哲禅师语录

一样是笑,为何禅师不如小丑?

  白云守端禅师在杨歧方会禅师那里参禅时,久久不悟。杨歧见状,很想在方便的时候予以开导。  一天,杨歧方会禅师问守端以前的师父是谁,守端回答:“茶陵郁和尚。”  ...
一样是笑,为何禅师不如小丑?

在家初习坐禅,每天应坐几次?

  净慧长老答:每天最少两次。可以安排在早上和晚上。每次不要少于四十五分钟,或者一个小时就可以了。坐久成劳,也不必坐太长的时间。那些有修行经验的人,在一般的情况下最多也...
在家初习坐禅,每天应坐几次?

沩仰宗“无思”悟道

  自达摩东渡中国,禅宗五传至弘忍,其下分北宗神秀与南宗慧能两派。慧能以后又传衍出沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗等五家,史称“一花五叶”。到了宋朝,临济宗又分出...
沩仰宗“无思”悟道

临济宗历代传人

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临济宗历代传人

宋代曹洞宗

至少从公元10世纪中叶起,曹洞宗进入了百年孤独的年代。臣主相忘古殿寒,万年槐树雪漫漫。  千门坐掩静如水,只有垂杨舞翠烟。  这首诗,本来是曹洞宗用以形容其臻于“偏正回互&rd...
宋代曹洞宗

云门宗家风

  云门宗以云门文偃为宗祖。因文偃住韶州云门山(今广东乳源县北)的光泰禅院举扬一家宗风,后世取其所居山名而命宗。  云门宗的思想可以上溯到石头希迁、青原行思,认为万事万物都...
云门宗家风
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