念佛同修中,居然就为了念南无阿弥陀佛还是阿弥陀佛,为了念六个字和四个字的问题,开始展开一番大讨论。说讨论比较客气,其实呢,就是争论。念六个字的,有六个字的依据;念四个字的,有四个字的依据。把历代祖宗都搬出来,翻箱倒柜,能找的资料都找出来。
为了证明自己的依据是对的,大家都不念佛了,四个的字也不念了,六个字也不念了。各位,很可爱吧!你看,众生很可爱吧!本来这就够方便了,四个字六个字,你随意念都可以。都说这么明白了,那为什么有修行人提倡六个字,有修行人提倡四个字呢?缘不同,正常的。
对众生来讲,你随欢喜,你觉得怎么方便,你就怎么念。有人觉得,念六个字比较恭敬,好,你好好去恭敬地念。有人就说,念四个字更专心,真正的恭敬就是专心念,才叫真恭敬。没错,你说得很好,你就专心念。
那不对了,到底四个字还是六个字?六个字的六个字去念,四个字的四个字去念,不要吵架,各念各的。难道因此还要阿弥陀佛现个身:你念六个字对了,你念四个字不对!还要这样啊?这个法最为方便,什么意思啊?就是大家都不要去过多过于复杂地理解,但持佛名就可以了。
四字六字,随心,大声小声,不管。佛不管,不过可能会有别人管。比如说,你在家里,如果大声念,他不念佛,他不信佛,他就会管你:干吗念这么大声?吵死人了!那你就要小声一点。在不影响别人生活的情况下,自愿。大声,小声,快念,慢念,念多,念少,没有任何限制。所以这个法,至简单,至容易,人性化操作;轻松,方便,一键启动;出声念,默念,都可以。
视频片段选自:《阿弥陀经佛说了什么》第2集
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