怎样才是如法亲近善知识呢?就是要多观察善知识的功德,不要去观察善知识的过失。你平时注意我们是以善知识的长处而修学,这样我们是学善知识的长处,这样虽然是少分功德的善知识,你也可以得到法益。反之,如果是专门注意善知识的缺点,这样的话,用分别心来看,不用清净心去对待善知识的话,那这样善知识虽然、即使具足这十种德相,但是因为你是带着分别心,我们社会上说带着有色眼镜去看,你也得不到利益。所以我们一定要会修学,别人的一点点的优点我们都把他学过来。
所以大乘经中说到亲近善知识,让我们对善知识作佛想。我们前面讲过,文殊菩萨教导善财去五十三参,在五十三参前,文殊菩萨教导善财童子,对善知识不要生疲厌心,不要生厌离心,对善知识的教诲要生起恭敬心,对善知识的善巧方便不要有过失的想,于善知识善巧方便,不要有这种过失的想法的。这里说,我们对善知识要作佛想。只有对善知识诚心诚意,恭恭敬敬,我们才能常常增长善法的功德,得到殊胜的法益。
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