物外圆信禅师悟道因缘

　　伏牛物外无念圆信禅师，月幻禅师之法嗣，俗姓高，金台人。圆信禅师九岁出家，受具足戒后，即开始游方参学，初投隆恩无际明悟禅师座下参学，久而有省。后归伏牛山，结茅隐居。数年后，圆信禅师听说月幻禅师开法于繁昌，门庭兴盛，遂前往参礼。

　　初到繁昌，月幻禅师便问：何处来？

　　圆信禅师道：牛山。

　　月幻禅师又问：人在者(这)里，牛聻(呢)？

　　圆信禅师禅师道：觌面不相识，全体露堂堂。

　　月幻禅师道：虽然如是，头角不全在。

　　圆信禅师道：某甲今日山行困。

　　为了进一步勘验圆信禅师，月幻禅师于是拈起竹篦子，问道：唤作竹篦则触，不唤作竹篦则背。上座作么生？

　　圆信禅师道：有劳神用。

　　月幻禅师道：未在，更道！

　　圆信禅师于是走上前，夺过竹篦，扔在地上。

　　月幻禅师便哈哈大笑。

　　圆信禅师道：某甲罪过！说完便作礼。

　　月幻禅师于是抚着圆信禅师的后背，给予印可。

　　圆信禅师得法后，并没有急于出世弘法，而是先卓庵隐居三十余年，后开法于伏牛山。

　　住山期间，曾有僧问圆信禅师：如何是即心即佛？

　　圆信禅师道：富儿易骄。

　　那僧又问：如何是非心非佛？

　　圆信禅师道：穷坑难满。

　　那僧道：某甲不会。

　　圆信禅师道：若道即心即佛，大似好肉剜疮。若言非心非佛，何异灸疮加艾。直饶道不是心不是佛不是物，也是平地吃交(摔跤)。且道毕竟如何？坐来拭几添香火，粥罢呼童洗钵盂。