玉制佛坠

　　文化是人类所创造的一切物质、制度与精神的结晶。在500多种的文化定义中，玉器作为一种重要的物质文化遗产，不仅在中华大地有着广泛的分布，并且在几千年的中华文明历史长河中扮演着不同的角色，同时也在社会生产、生活的各个领域发挥了极其重要的作用，在八千年的历史轮回中始终贯串并形成了经久不衰，极其丰富的和田玉玉文化传统。因此，可以这么说，玉文化就是人类创造的玉器、用玉制度、雕琢艺术的完美体现，它不仅仅包括设计艺术、碾琢工艺、文字记载等，而且还包括了具有博大精髓内涵的价值、礼仪、宗教、装饰功能的体现。

　　佛教文化是中华文明的独特文化之一。 佛教传入中国和其它汉文化圈的国家和地区，深入广大民众的心田具有悠久的历史。许多人虽然并不信奉佛教，但佛教文化在中华大地长期而广泛地存在和流传，影响了一代又一代的古代先人并将其镌刻于人们的日常生活与息息相关之中。与玉文化同时传承至今的佛教文化也已有两千五百多年历史，佛教以经、律、论三藏；戒、定、慧三学为基础，主张人们向善向慧。福圣玉将佛文化与玉文化完美地结合，采玉之灵气，融佛之教文。并以其博大雄伟，成为玉文化与佛文化交织与共的典范之一。

　　一尊佛像和一件吉祥工艺品如果没有开光，那仅仅是一件艺术品，还不能供人们项礼和朝拜，只有开光加持或念经后，才具有灵气。和田玉玉文化与佛文化的完美结合，使得人们对福圣玉的向往崇拜之情愈加深厚。鞍山玉佛苑、上海玉佛寺。以及南阳的桐柏淮源水帘寺的玉佛等等也是这样的例子。 总之，中国玉文化和佛教文化的影响是相互的，而且都渗透了悠久的历史之精髓。况且佛教和佛文化中有大量的佛经和义理，与玉文化有着不可分割的联系，值得我们努力去探讨和发扬。