生死能超越

天地万物，无时不在流转、变化。生长损耗，从无停息。人生亦复如此，数十寒暑看似悠长，实如电光石火，刹那即逝。而人世间沧海桑田的变异更是不胜计：玉山顶上发现贝壳，喜马拉雅山竟也有海底生物化石，看似不可思议，而事实俱在。世事无常，瞬息即千古，人类寄生其间，诚似沧海一粟，寄蜉蝣于天地般渺不可期。

　　人生即是如此无定，无常倏忽而至，今日相聚，分别之时焉知生离非为死别？今夕安寝，安知明朝得复著履？著名诗人李白潇洒豪放若此，亦有“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”之叹。

　　但人的一生真能以时间长短来定轻重吗？彭祖活了八百岁，迄今无足称述者；烈士邹容年方弱冠，陆皓东未及而立，文天祥年仅卅九，即以身殉国，龄虽浅而妇孺皆知。这些以长短来衡量的时间，在历史上是无足论的，真正能名留青史的是无法衡量而超越长短的寿命，人生一场，如果真能放射出生命的火花，利益人群，虽仅十年、廿年，甚至朝生而夕死，生命也是永恒的。

　　佛经上也有段记载：一个妇人新丧爱儿，悲痛欲绝，听佛陀具大威神德，遂不远千里跋涉，长跪佛前，哀告请求佛陀挽回爱子生命。

　　佛陀听完她声泪俱下的请求后，非但不指责，反而和颜悦色地对她说：“要救你子免死不难，只要寻到一种叫吉祥草的药草，你子服用后，即可起死回生！”

　　“我要到什么地方才能找到吉祥草呢？”

　　“吉祥草只生长在从未死过人的家中，你快去找吧！”

　　老妇人于是兴致冲冲地挨家昼夜奔忙寻找吉祥草，但，哪一家人没死过人呢？老妇人从不断的失望中，堕落到绝望的深渊，在痛苦中暮地觉悟到死亡乃人生必经的过程。畏惧死亡，抗拒死亡，并不能因此而免除死亡，其实生命唯有过程并无结局，最重要的是自无常中，积极地把握人生的每一分每一秒，而去追求永恒不朽的生命才是最实在的。

　　世尊特别开示：要我们至心念弥陀求生极乐国，为超越生死轮回、成就法身慧命的最佳妙方。