人生在世能有几时，真是象石火电光，一眨眼便过去了。因此，应该趁现在未老未病之前，抖擞精神。把世事看清淡些，能得一日光景，就念一日的佛名；能得一时的工夫，就修一时的净业，不管它临命终时。好死恶死，我的车旅费已预先备办好了，我的前程已经稳当有把握了。

世网中人，若是能够痛念无常。用心真切的，他虽在苦乐逆顺、静闹闲忙。公私事务纷繁，迎宾待客八面应酬交扰中．和他念佛还是两不相妨。假使有的人，念佛功夫较浅，力量稍弱，而世缘又较重，但也必须忙里愉闲，闹中取静。每日或念三万声、一万声、三千声、一千声，定为日课，不可一日放过。再如有人繁忙到了极点，没有片刻空闲，但在每日早晨必须十念，积累日久，也有一定的功德。

念佛以外，或诵经礼拜，或忏悔发愿；种种结缘作福，随力布施，修众多善的功德作为助行。所有极微小的善．都要回向西方。如果能这样无间断地用功，不但决定往生，而专持“阿弥陀佛”名号，或加礼拜忏悔，这正合善导大师“专修无间”的教导。专修无间是：身须专礼阿弥陀佛，不掺杂其他礼拜；口须专称“阿弥陀佛”，不掺杂其他名号：意须专想“阿弥陀佛”不掺杂其他想念。当贪瞋痴来间杂的时候，应随犯随忏，不要等到隔日隔夜，一定要使心念常在清净之中。（信息来源：摘自《净土文摘》）