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看恒河

我们知道自然界存在的定律——有生就有灭,即或我们现在所生活的这个地球,它有一天还是会老化毁灭的。但是,只要您能悟“道”,就可以不死了。“道”在哪里呢?“道”就在我们的“一念心”当中,什么是“一念心”呢?我们可以从日常生活中去体会,例如一大早“起床”,“起床”的那“一念心”生起了;当“穿衣服”时“起床”的那一念心就灭了,代之的是“穿衣服”的“一念心”,当“穿鞋子、袜子”时,“穿衣服”的那念心又灭了,被“穿鞋子、袜子”的那一念心所代替。这样的一念心“生”,另一念心“灭”,从早到晚,你可以估计你做了多少事?用了多少思想?而每一件事情、思想的过程都是每一个“念心”在生生灭灭的,没有停止过。即使晚上睡觉做梦,“心 ”也在刹那“生灭”。但是,在生生灭灭的当中,却有着不生灭的“性”,悟到这个不生灭的性,就是开悟了。

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《楞严经》有个公案说,佛在世时,有一位国王叫波斯匿,天天跟随佛听佛说法。有一回,听到佛说,人的生灭心当中有一个不生不灭的性,如果能见到不生不灭的“性”,就成道成佛了。而且生命就盖天盖地、无穷尽了。波斯匿王,不明白佛所讲的道理,特别请佛开示。佛问波斯匿王:“大王,你现在多大岁数?”波斯匿王回答佛说:“六十二岁了!”佛又问波斯匿王:“大王,你从出生到现在,一共看过几次恒河呢?”波斯匿王说:“共有二次,一次是三岁的时候,另一次是在最近。”佛又问波斯匿王:“请问大王,您在三岁时和六十二岁时,这个能看恒河的心是一个?还是二个呢?”波斯匿王沉思了一会儿,说:“当然是一个呀!”佛说:“既然是一个,那么就安住在那一个心就好了!”各位,佛说的“那一个心”究竟是哪个心”呢?就是我站在这儿“能说法”,你们坐在那里“能听法”的“心”。波斯匿王听佛开示,刹那就开悟了,不知道各位是不是也开悟了呢? 人所以会迷失自性,就是执著于虚妄、不实在、会生灭的躯体是实有,从三岁的童颜到六十二岁的白发,判若二人的演变过程)都是由许多“生灭”所形成的,既是会“生灭”的,绝对就不是实有的,三岁到六十二岁“能看”恒河的“心”有着不生不灭、真实、永恒不变”的性质,那才是实在的、真正的“你”呀!这念心契悟了,我们就能永远年轻。(信息来源:摘自《见性成佛》)

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编辑:明蓝

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