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华严宗祖庭:西安华严寺

发布时间:2023-11-07 14:06:58作者:大悲咒整理

华严宗的法界缘起

华严宗,又称贤首宗,汉传佛教的流派之一,此宗以《华严经》为所依,故称为“华严宗”。而关于华严宗,相信很多的师兄都是知道的,不过很多人并不是了解华严宗,那么下面我们就来看一看华严宗的法界缘起。

依佛教思想的发展,缘起说可有四种,分别是“业感缘起”、“赖耶缘起”、“真如缘起”及“法界缘起”。

“业感缘起”是小乘教所主张的,小乘教认为众生由惑而作业,由业而生苦果,由苦果再起惑做业,轮回不断,所以众生身心世界皆由业力所起。

“赖耶缘起”是大乘始教所主张的,他们认为每一有情都有“阿赖耶识”,即一种深细难知的心识,它含藏能生起万法的无量种子,一切皆由这些种子遇缘而显现出来。

华严宗的法界缘起

“真如缘起”是大乘终教所主张的,他们认为“真如”随缘而生万法,所以森罗万像即是真如。

“法界缘起”是华严教所主张的。他们认为法界乃一大缘起,宇宙万法融通,互为缘起,重重无尽,所以亦称为“无尽缘起”。

法界是含摄理事的圆满佛界整体,缘起则是从这一整体自然现起的妙用,因此法界缘起的一切法皆非他家所说的生灭无常法,而是由一真法界之真实体性起现的不生不灭的妙法。此法界就是一真法界,亦即真心,所谓“统唯一真法界,谓总该万有,即是一心”。即是一切万法本有的超绝言相的如如实相,从理讲它是法性,从行讲它是“佛自穷证”的如来性。而由于法界中缘起的一切万法本于佛所证真心体性而起,故法界缘起实际上等同于如来性起,即是所谓“依体起用,名为性起”。

华严宗的法界缘起

上面就是一个关于华严宗的法界缘起了。我们若是能够认真的念诵佛法的话肯定是很好的,因为现在很多的法师都推荐我们修行佛法的。

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