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修行的三个增上缘是什么

发布时间:2023-12-08 10:43:24作者:大悲咒整理

修行是需要用心进行的,这样修行效果才会更好。在修行时师兄也要对增上缘有个了解,它对修行有很大帮助。虽然修行的三个增上缘有很大影响力,但是有些师兄对这方面并不了解,所以想知道修行的三个增上缘是什么?关于这个问题,我们一起来看看吧!

修行的三个增上缘是什么

第一是把自己做为增上缘

“增上的相”的含义是指将自己做为增上的缘,自己在禅修时要做到极致。比如在打坐时,自己坐不住,动来动去,但是观察旁边的人,他们都一动不动,便决心要学习身边的禅修者,一动不动的去修行。要想着之前成为圣者的前辈们,他们也是一动不动地精进禅修,才有那样的成就。要有“他们行,我也行”,这样的决心。

第二是要把世间当做增上缘

在禅修时,禅修者如果懒惰不修行或者没有按照禅师教导的方法去修,以及打妄想时,虽然自己旁边的禅修者他们是看不到我如何修的,但是有神通的天人是知道我有没有在修。要有惭愧心,就要想着如果我没有好好地修行,天人将会认为我是愚昧无知的人,要有这样惭愧的心,这是把时间当做增上的一种心态。

例如,禅修者在打坐时很精进,但是在之后的行禅、站禅时,可能就没有如此的精进。禅修者一旦觉知到自己没有认真禅修时,就要提醒自己“虽然我身边的人不知道我是在装模作样、没有好好地禅修、在打妄想,但是天人是有能力知道和看到的”。

禅师这么提醒,就是想让你们进步,想让你们对法有所体会。这样苦口婆心在提醒的禅师是很少的,你们去缅甸看吧,就没几个。

修行的三个增上缘是什么

第三要把法当做增上缘

在禅修时,要忆念以前证得果道的圣人,要忆念他们证得果道也是不容易的,即使是证初果的道心、果心也不是那么容易生起。真正的实修要狠下心去修,才会有这样的成就,所以禅修者也要这样去修,对法要有足够的礼敬,就是说把法当做增上的心态。

佛陀说“想要有所成就,想体会法的人,想证得初果的人,想证得道心、果心的人,这些人是已经害怕再次陷入老病死轮回的人”。害怕轮回之苦的禅修者在修行时,就会将自己、将世间、将法当做增上缘的心态去修行。

修行的三个增上缘是什么

以上就是修行的三个增上缘是什么的相关内容,希望对师兄有帮助!师兄对这方面若不了解,那师兄可以多去看看这方面的知识,这样会让师兄有更多收获。

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