中阴佛教术语，又叫中有、中蕴、中有身、中阴身。佛教说，人死后以至往生轮回某一道为止的一段时期，共有四十九天，此时期亡者的灵体叫做中阴。意指生命在死亡之后，到下一期生命开始之前的中间存在状态。是生命轮回的一部分，类似于一般所说的灵魂、鬼魂、魂魄、元神、细微身等，但佛教对它有自己的理论解说。在有情死亡之后，中阴身才会现起，自中阴期间会随着因缘业报而投胎于有缘的父母，投胎时中阴身则会变灭掉，入胎识入住母胎后而出现另一个有情众生，若因业报而出生到另外六道众生的其中一道，则形成六道的轮回。

不管是学佛人，还是未学佛人，都希望自己去世后能成佛，这样就能去往西方极乐世界。但成佛不是一件容易的事情，是需要修福报，修正果的，这样成佛之路才会顺利。此外，还有的人想知道中阴身能成佛吗?关于这个问题，来看看相关的回答吧!

“中阴成佛”指的是在熟练掌握和控制死亡、中阴生命规律的基础上，将中阴身转化为佛身的一种特殊修证法。在死亡过程中粗分意识消失，最细分意识显现之际，是转识成智的绝妙机会。这类妙法，正是密法成为无价之宝的珍贵处。

而且对于中阴的意思要清楚，何谓“中阴”?中阴是人死了断气之后，还没有去投胎，这一段期间叫做中阴。佛在经上讲，三种人没有中阴身：第一是念佛往生的人，在临终的时候，佛来接引，没有中阴。第二是福报很大的人生天，这一生行善，一断气，天人就来接引，没有中阴。第三是造作罪业极重堕地狱的人，也没有中阴。除这三种之外，都有中阴。《地藏经》上讲，一般中阴身在七七四十九天之后，又投胎了，中阴就没有了。所以，念佛往生的人没有中阴，这一定要清楚。

以上就是相关回答，大家应该也会有一定的认识。其实无论这个人是否是中阴身，只要生前多行善，多积累福报，那么成佛的机会就会很大。

...查看更多

人的生命是会随时结束的，当生命结束后有的人就会往生净土，有的人就会去投胎转世。但是生命在刚结束的一段时间内，有的人称这是中阴身。对于中阴身除了学佛的人外，其余人对它很熟悉，那什么是中阴身呢?下面一起来看看吧!

自亡者没气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢，后阴未至，中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言，人死后皆有中阴身。然大善大恶者则无。一人生前积极行善，认真修行，对三宝及净土深具信心，断气后毋需历经中阴阶段，刹那间往生极乐。升天及下地狱者亦等同此速。

经上讲中阴身最长是四十九天，没有超过四十九天的。大善、大恶的人没有四十九天的中阴身。只有一般的人，没有大善或者大恶的人，才有四十九天的中阴身。

人刚死了十二个小时的时候，他这个时候还会处在中阴身。大善的人就是直接往生，大恶的人直接堕落。只有大善和大恶的人他是几乎没有中阴身的。中阴身的长短根据自己的业力和愿力不同。刹那间堕落或者是刹那间往生，这是大善、大恶的人的两个去处。

以上就是对中阴身的介绍，希望对大家能有一定的帮助。虽然中阴身并不是很好理解，但只要多去了解这方面的内容，那么对它就会有更多的认识和了解。

...查看更多

每个人在自己去世后都希望能往生极乐世界，但往生并不是所有人都能顺利进行的，其中有中阴身的人就很困难。但有些人对中阴身不了解，所以想知道为什么中阴身往生难?关于这方面，下面来看看相关的讲解吧!

这是因为在中阴身的时候自己做不了主，完全是业力做主，平生所做的善业、恶业，当然还有净业，净业不属於善也不属於恶。什么是净业?念阿弥陀佛求生净土这是净业。看看你哪一种业最强，所谓是强者先牵，你生平造作的业哪个业最强，那个业就先起作用，你自己没办法做主，就跟著这个业力去投生。如果善业强，你往生人天善道;如果是恶业强，就往生三恶道;如果平常具足信愿，有念阿弥陀佛，这时候能感得阿弥陀佛现前接引往生西方。因为那个时候你第六识意识已经不能起作用了，你很难做主判断选择要去哪里，完全是随业流转。所以为什么中阴身往生净土很难?难就难在平常他没有真正积累净土资粮，到中阴身的时候就很难。

在中阴身能往生净土的，都是宿世有深厚的善根，再加上现前遇到殊胜的缘分，就是有菩萨帮助他。这都是过去生中缘分，他才能够遇到善缘，就是阿弥陀佛、菩萨现前引导他;平生又有愿力，他发过愿往生净土，临终时候只是忘了，这时候他这个愿力很强，也会牵引他发起求生的愿望，一发起这个愿就能看到阿弥陀佛，就能往生。所以我们要多念佛，世间一切都要放下，知道这世间没有一样是真的，看得破，放得下。等你到临终的时候，你就很容易提起正念，你要往生西方，临终一念十念，就能够往生西方。

以上就是对中阴身往生难的相关讲解，从这也能看到平时多念佛是有很大好处的。所以想要顺利往生，生前就要多念佛，多做善事，这样对往生是有很大帮助的。

...查看更多

中阴身的所谓“身相”，并无生前实质，只是大概具身相而矣。中阴身并不享用实质的饮食，而以气味为食。中阴身与中国民间宗教所说的鬼并不相同，因为中阴身不具有生前之实质形象，也不会显现在一般没有神通的人眼前，亦不能改变周遭事物的状态。