现在大家都在讲保护环境。因为我们生存的环境,已经受到了很严重的污染。
空气、水质、食物,几乎众生生存所必需的物质,都打上了污染的烙印。人们觉悟了,从原来的一味注重经济效益转向环境的保护和净化了。关于环境污染及其治理,眼下正举世瞩目,因为环境污染已经直接威胁到人类的存在。那么,心灵污染的程度又如何呢?有人也许认为:心灵污染还远远没有达到威胁人类存在的那种地步吧,不必小题大做。这种观点似乎早在若干年前有人高呼;要防止环境污染!时就有过。然而,残酷的现实给人们上了惊心动魄的一课。
就我国目前的情况看,人们的心灵污染也是非常严重的,有些甚至已到了触目惊心的地步。
改革开放,给我国经济及各个领域带来巨大发展、变化的同时,也给人们的思想、道德、信念带来了不小的冲击。加之;文革十年,连同数千年的封建传统一起共同形成一次大的精神风暴。造成大规模的精神动荡和混乱。在这种形势下,各种形形色色的思想、观念在人们心中发生巨大的碰撞。使许多人的心灵一时失去了平衡。这就给外来的和内在的许许多多不健康的思想、意识以可乘之机,使其迅速蔓延开来。
这种心灵污染一旦发生,就像传染病一样很难控制和彻底清除。甚至不是一两代人所能解决的问题。每一个人都可能既是被污染者同时又是污染者。因为被污染的是人的心灵,那么受污染后就会迷失自我,使心灵蒙受不断的痛苦折磨。所以,心灵污染比环境污染更可怕。
从各种媒体上,我们可以看到很多具体的实例:学术界一些人追名逐利,弄虚作假;演艺界一些人庸俗炒作,虚假代言;大众传播领域虚假横行,低俗肆虐;医疗卫生界一些人医德缺失,草菅人命;生产、流通领域制售假冒违劣,利欲熏心;还有社会上一些地方偷盗抢劫,坑蒙拐骗,黄赌毒泛滥等
拜金主义,金钱至上,自由主义,虚无主义,暴力意识,极端个人主义以及各种腐朽堕落思想,无时不在侵害着人们脆弱的心灵。
面对这种情况,我们应该怎么办呢?
心灵的污染,时刻影响着心灵的安宁。明朝理学家王明阳先生,说:;山中之贼易治,心中之贼难防,烦恼被形容为贼,这正说明烦恼的厉害;其实,我们的心灵所以不能安宁,就是烦恼在扰乱,在作祟;我们的行为所以违背真理,也是烦恼在驱使,在鞭策。
佛经上说:;佛说种种法,为治种种心,心就是指我们心中的恼烦。充满着恼烦的人生,是污染的、缺陷的、痛苦的、不理想的,所以必需要改造。但是要怎么样去改造呢?就是要把它净化。我们学佛,就是沐浴佛化,用佛陀的法水,来洗涂我们内心的垢秽,等到我们内心的烦恼垢秽清除了,那么,我们那染污的、缺陷的、痛苦的、不理想的人生,便可改适成为清净的、圆满的、快乐的、理想的人生了。
一般人的生活里无非是金钱、感情,每天都在人我是非、衣食住行里翻滚。而学佛可以给生活里增加慈悲、结缘、惜福的观念,以及明理、忍辱的佛法。而在生活里有了佛法,便懂得了慈悲、忍耐、惜福、结缘,比拥有金钱、爱情更为充实。
做人处事是一门大学问,尤其在这门学问中,最重要的是做人处事要和平。所以有首偈语说:;忍辱柔和是妙方,到处随缘延岁月。尤其是在处事方面,对别人要尊敬,对自己要严格。所谓;宽以待人,严以律己,我们希望别人怎样待我们,就要先怎样待人。
如果能持之以恒地学佛,恒常发心,并成为日常化,正所谓平常心是道。在平常的生活里,自己要有所作为,要有恒心毅力,这样子就能充实人生。
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