隐藏在深山古寺的殊胜大银佛

一提到觉沃佛，这个名字又熟悉又让人感到陌生，不熟悉的人觉得这个名字似曾相识，这个名字具有向心力不知在哪里与其相识，熟悉的人马上就想到了雪域高原大昭寺哪里供奉的精美的造像。

我来给大家普及一下觉沃佛的基础知识：世人所称的觉沃佛其实是释迦牟尼佛十二岁等身佛像，是释迦牟尼佛亲自开过光的。见佛像具有见佛本人之加持力。此像是释迦牟尼佛在世时，按照释迦牟尼佛本人形象塑造的。等像塑好后，那些弟子有幸请释迦牟尼佛自己给自己的佛像开光加持。见到这尊佛像和见到2500年前的释伽牟尼佛没有区别。世上只有三尊佛祖等身佛像（八岁、十二岁、二十五岁）。释迦牟尼佛在世时反对偶像崇拜，不立寺供像。在释迦牟尼佛临终时只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像，并亲自为塑像绘图。这三尊佛像中，以十二岁释迦牟尼佛身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像先秦时期从古印度流入中国，又经唐代文成公主带入西藏。

据佛教经典记载，觉沃佛是释提桓因（帝释天）命天匠毗首羯摩，依悉达多太子十二岁形象，用天界五宝锻炼成范，色如熟金。一手作定印，一手作触地印，相好庄严。法界众生若有能目睹圣像者，即种下“见解脱”因缘，具足一切见、闻、念、触之功德，将来必能解除三毒痛苦，成就佛道。成像后，先由诸天神迎请供奉天界，约一百多年。尔后诸智慧空行母，又将其迎请至西方邬坚，住五百年。又后以神变力，住天竺金刚座寺再五百年。 及至天竺僧达摩波罗在位时献给先秦中国供奉，后因汉藏通婚唐太宗李世民将觉沃佛作为文成公主的嫁妆赐予藏王松赞干布，自此觉沃佛像至拉萨，供奉于拉萨大昭寺内。1409年黄教开创者宗喀巴大师在传昭法会上，为佛像献上五佛冠，使其成为报身形相。佛像不期长出许多再生舍利子，每于重大历史事件发生前都有奇异预兆。

佛教弟子最信仰、最崇拜此像，把它作为最大的精神支柱，称此像为“觉沃佛”。“觉沃”意为至尊珍宝，即师尊大宝之意。在每个虔诚的人心中，都有同样一个愿望，用自己的身躯丈量朝圣之路，到供奉有觉沃佛的胜地顶礼觉沃佛，以种下解脱的因缘。人来到这个世界上，若没有见到觉沃佛，这是很遗憾的。所以，对很多老人而言，毕生能去拜一次觉沃佛，是自己心中最大的愿望。子女为了报答父母的恩德，在各方面因缘具足时，也一定会带他们去朝拜。

这样珍贵觉沃佛只有到雪域高原才能拜到吗？难到内地没有这样殊胜的佛像吗？哪里有供奉觉沃佛的道场呢？今天我来告诉你在河北省武安市就有这样一座道场他叫定慧禅寺。

这座供奉在八百里太行中的十二岁等身像，其珍贵程度非同一般，首先他参照现存世释迦如来十二岁等身像一比一手工打造，其次佛像材料珍贵，武安定慧寺十二岁等身像使用了721公斤白银打造所有供器都是纯银鎏金工艺制作，成体系的构成一个银色的佛的坛城，其蕴含的力量不可思议。更珍贵的定慧寺供奉的十二岁等身像，所穿着的衣服是西藏大昭寺僧众听闻内地佛光禅师打造了一尊天下第一的觉沃佛，欢喜无比特地赠送一套大昭寺珍藏的觉沃佛佛衣，彰显汉藏两地佛法事业兴旺昌盛，汉藏信众和谐共融，团结一心。

一尊精美佛像是历史的见证和载体。

是中华民族艺苑中的一朵奇葩。她不仅蕴藏着传统文化的丰厚内涵，而且凝聚着民族交融的历史结晶。武安定慧寺的释迦摩尼十二岁等身像是彰显佛教文化艺术的弘法之举，文明之举，爱国之举。历史将为今天的“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善的伟大中国涂下一笔浓墨重彩！