我们今天大概从早上五点多钟有几位菩萨就在那里练习。我请他们练习只有练一个「阿」字就好了。昨天我们在打佛一，没有很多时间讲念佛要怎么念。怎么样叫完全放松的念佛?大家练习只发一个字、一个音就好了。一个音会发，什么都会，四个字都会念。一个音念得相应，怎样相应?能不能放得很松、很空，好像敲磬这样子。你看磬敲下去「铿──」，磬是不是会振动?用手去摸，就一个压力在，声音就马上停了、没有了。如果是摸着敲，声音就不响了，那就是加了一点点压力就不响。

你有一个念头、一个妄想、一个很紧张挂碍的事情，就像用手把磬抱住一样，再敲就敲不出声音来了，跟阿弥陀佛就很难共振。你要共振，就是放松了。就像我刚刚说敲这个杯子，杯子只要放得很空，你可以跟它共振。

所以念佛的时候，要放得松松的，练习很松的发每一个声音。为什么我们念佛之前，要先唱慢板的?那个慢板就是要让你一个字一个字慢慢地念，在慢慢念的时候，把身体放松，松到发这个声音，发得很舒畅。

老实讲，念佛是最大的享受。有人跟我说他每天都要拚多少数目，很紧张。赶牛似的，跟阿弥陀佛算帐──「阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!……」，今天三千念完没?还是一万?见面就问：「你今天三千念完没?」

以前李老师在世时，有一阵子有人提倡每天念佛三千，见面就问：「你今天三千念完没?如果没念完，要交一百元。」为什么呢?他说：「你没念佛，没修慧，要修福。」如果没认真念佛，要布施一点来补。

这是有莲友提倡，所以大家变成每天都在赶数目，像工厂在交件，今天要赶交几件。就赶快念，那他怎么念哪?「阿弥陀佛!

反正讲话时候，你看他一个念珠「阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!……」(快板)「阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!……」(快板)念得急急慌慌的，也不知要做什么。赶快念完，要做什么?赶快念完，赶快打妄想!

我问谢教授：「你那么急得赶快做完做什么?」她说：「嗯!赶快做功课做完，赶快去办娑婆世界事。」我说：「好!你是愿意留在娑婆世界，你愿意枉死娑婆，不是往生极乐，对不对?愿的焦点好像是射箭，你的重点是摆在娑婆世界，不是摆在极乐世界。」

我都不要赶快念。念佛很享受，为什么要这么赶?念一个音，就一个音的享受;每一个声音都是享受。你不知道念佛有多舒服!每一个音音波振出来，阿弥陀佛的慈悲，他从无量劫修来的功德都融摄在这四个字里面。一个字出来，就帮你振得全身细胞都在微笑，都很舒服。你要好好地享受耶!不要死赶活赶，不知在赶什么!

有人去问老和尚说：「我一天念佛念四千，这样会往生否?我很认真呢!」老和尚跟他说：「你跟佛祖算帐，要算到何时?」也没人跟你说一天念四千句就能往生，经典上都没这样写。没有一部经是这样写的嘛!都写一个「至心信乐」。你很相信，一心相信阿弥陀佛的慈悲好意，很欢喜要去──有信、有愿，念的时候一心。念一句一心，也能去啊!就看你有没有那一句。三千句念完，可能也没有那一句，就「阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!……」(快板)「阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!……」(快板)

有人在念，孙子在旁边说：「奶奶!你都念「阿弥头发」呢!」一个字一个字也没听清楚，这样念怎么好呢?自己也听不清楚。当作有念就好了，「没功劳也有苦劳，没苦劳也有疲劳」，赚一点同情票啦!其实，这样念法不相应。

念佛是享受，享受阿弥陀佛的功德，享受阿弥陀佛的慈悲，享受阿弥陀佛的快乐。极乐世界的极乐都在这四个字里面，你会享受，念的时候就极乐。

南无阿弥陀佛