自流井街市狭窄,往往后临溪上,以木支板,为楼居之,开窗则可俯视溪水,比屋皆然,触目无异。篾工某,夜作,闻两鬼相语于水际曰:我明日得替代,当脱苦去矣。他鬼曰:为尔贺,其人云何?鬼曰:午后一担煤者,售煤已,饮酒微醉,来饮水,我曳之下,则彼代我矣。篾工审闻之,次日午后,开窗面溪坐,而支篾丝出窗外,坐编之;时时俯视,果见一人跄踉至,有醉容;置担,蹲足溪边,掬水饮,身微倾,翩然几失足。狂饮曰:阿弥陀佛,水格好吃。再掬再饮,饮已,辄称阿弥陀佛号,已而无他,竟荷担去。夜又闻鬼曰:尔替代者未来耶?曰:来矣,余乘其掬水曳之,彼几堕;不意饮水讫,辄称阿弥陀佛,我倒退二三丈外;再行抵岸边,彼又饮,又称佛号,我直吓退,瞀乱不能动,而彼飘然远去矣。次日吕仙岩佛会中人来店憩,闻篾工言,归述之如此。
黄书云《觉园笔记》
水鬼欲找替身!!过路人念『阿弥陀佛』名号,免横死之难!!
薛福成(清末名士,曾国藩幕府)曾说:
四川黄书云的《觉园笔记》记载说:“自流井(四川的食盐产地)的街道很窄。”有些人家常常在屋后临河的水面,搭起木板。建一层楼住在上面,把窗户打开就可以俯视河水了。每一家的房子都是这样,一眼看去没有两样。有一个做篾器的工人,夜里作工。听到两个鬼在水上讲话,有一个说:‘我明天就能得到替身,脱离水难了。’另一个鬼说:“真为你高兴!——那个人是谁呢?”
这个鬼说:“午后有个挑煤的人,把煤卖完,在街上喝酒。喝醉了,会到河边来喝水。我就把他拉下水,他就可以代替我了。”篾工细听之后,第二天午后,打开窗户对着河,把手中的篾片支出窗外,坐着编东西。他时时低下头看,果然看到一个人踉踉跄跄来了,带着一股酒气;这人把担子放下来,蹲在河边,身体微微向前倾,几乎要掉到河里去了。他在河边捧着水拚命地喝,一面说:‘好喝!好喝!’然后,一面掬水,一面喝,喝罢,连口念‘阿弥陀佛’。结果也没出什么纰漏,竟然肩着担子走了。
夜里,又听那个鬼对同伴说:‘你的替代人没有到吗?’那同伴说:‘来了,我趁他捧水时拉他,他几乎掉下来了。想不到水喝了不少,却直口念阿弥陀佛,我倒退三丈之外;我再到岸边,他又喝水,又口念佛号,我吓得直后退,眼冒金星不能动,而他老兄已经肩着担子走远了。’第二天吕仙岩佛教会的会员来店里休息,听到篾工讲这番话,回家之后,我把它照实记下来!
”见《觉园笔记》溺人之处,常有人溺(意思是淹死人的地方,会经常有人被淹死),即所谓求替死鬼者。当于其处,立一木标,上有极厚白洋铁板刻“南无阿弥陀佛”六字,字要大,要看得远,要能经久,可息此祸。以刻此之慈心,感佛之慈光被,以后决保无此祸,即此可见佛慈悲力不可思议!引自《印光大师全集问答撷录》
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