大悲咒入门网

那么怎样才叫有涵养呢?

发布时间:2024-12-21 20:15:46作者:大悲咒
那么怎样才叫有涵养呢?

对一个人的行为,最好的褒扬是“有教养”;对一个人的内心,最好的褒扬是“有涵养”。

涵养是一种发之于内、显之于外的修养,体验在人的言谈举止之中。那么怎样才叫有涵养呢?下面这10点,是起码的。

守时

守时,往大了说其实是一种诚信,“人无信不立”,所以不要小看了这件看似的小事,而当如《资治通鉴》里所说:丈夫一言许人,千金不易。

而且守时也是对别人的一种尊重,一个不尊重他人的人,连教养都6欠缺,何况是涵养呢?

关怀别人

关怀别人,是一种善良。不仅要关怀家人、亲朋,还要关怀周围的人。

一个有涵养的人,当别人需要时总是能提供最大的方便、给予最大的照顾。尤其是对弱者的态度,比如老人、儿童、弱势群体等,帮助和关怀他们,是对善良最好的注脚。

谈吐有节

谈吐怎样才算有节呢?最基本的就是认真倾听,不要随便打断别人说话,听别人讲完后再发表自己的意见。不可心不在焉,更不能抢着说话。最好在倾听和发表自己的意见时,面带微笑,看着别人的眼睛。

态度和气

态度是一个人的基本精神面貌,好的态度是什么呢?就是一身和气。和气的背后,是心里装着别人,并与人为善。《读书录》里说:与人言,宜和气从容;气忿则不平,色厉则取怨。只有一个深富涵养的人,才能时时处处、举手投足间都散发出一种和气来。

语气中肯

语气中肯,反映的是与人交谈时心有诚意,北宋大儒程颐说:以诚感人者,人亦诚而应。一腔诚意地交谈,才能称得上是种交流,这是一种交朋友的态度。具体说来,就是心平气和、以理服人,避免声调太高或者带有情绪。

注意交谈技巧

很多人都觉得在中国不能说真话,既没人听又容易得罪人。其实,真不能说真话或说了也没用的时候很少,大部分时候其实是我们不懂得说话技巧。要是能把真话有技巧、注重方式地说出来,不仅能对别人有益,还能收获别人的尊敬。

什么技巧呢?——即使不同意别人的意见,有理有据、心平气和地说出来,不要呛声,更不要让人觉得你对人不尊重。

别人做错了,平和地提出来,对事不对人、下不为例就好了,不要过分指责。有些涉及隐私的话,则不要当面说。

不傲慢

王阳明说:人生大病,只是一傲字。曾国藩也说:天下古今之才人,皆以一傲字致败。一个人傲,耽误的不仅是自己,在别人面前也会表现自己的优越感,或者取笑别人的缺陷、践踏别人的尊严,而惹人厌恶。一个有涵养的人,绝不会如此。

信守承诺

这也是个诚信问题,但是更大、更重。有多大多重呢?荀子说:言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。不信守承诺,就是小人。

俗语说“君子一言,驷马难追”,答应了别人的事就要做到,做不到就不要答应。明明做不到却夸夸其谈,耽误别人的事,对于自己这是轻浮,对于别人这是辜负。不夸张地说,这是人品问题。除非有特殊原因,那也要真诚地说明和道歉。

大度

大度,就是博大、宽容,对于自己是“海纳百川,有容乃大”,对于别人是“宰相肚里能撑船”“退一步海阔天空”。这是一种气量,也是一种雅量,唯有心胸开阔的君子方能为之,何止涵养二字所能囊括。工作和生活中往往有很多的矛盾和不如意,大度容之,一笑置之,还有比这更有魅力的涵养吗?

富有同情心

同情心的实质是什么?是恻隐之心,是仁者爱人,是慈悲。

韩愈《原道》中说:博爱之谓仁,行而宜之之谓义。一个富于同情心的人,就是仁人,就是义士。他们做的也不是什么轰轰烈烈的大事,而只是对于别人的困难和不幸,能够尽其所能地给予帮助和支持。而这,就是最大的涵养。

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书

版权所有:大悲咒入门网