原标题:隆谦法师|坛经开示:实无功德
何处遥相见
下面我们学习第三品《决疑品》。
《决疑品》是六祖的答疑,就是回答大家的疑问。韦刺史对佛法非常信奉,对六祖也非常信仰,所以他有疑问就求教于六祖。六祖就给他开示、答疑。
一日,韦刺史为师设大会斋。斋讫,剌史请师升座,同官僚士庶,肃容再拜,问曰:“弟子闻和尚说法,实不可思议,今有少疑,愿大慈悲,特为解说。
’”师曰:“有疑即问,吾当为说。’”韦公曰:“和尚所说,可不是达摩大师宗旨乎?”师曰:“是。”(从达摩祖师一直传到六祖,都是一脉单传,直传达摩心印。)公曰:“弟子闻达摩初化梁武帝,帝问云:‘朕一生造寺度僧,布施设斋,有何功德?’达摩言:‘实无功德。’弟子未达此理,愿和尚为说。”
他在这里引用的是梁武帝跟达摩的故事,他对这个不了解。的确是这样。一般人,特别是刚开始接触佛法的人,对这个是不理解的。我刚接触时也是,不懂,不明白。
梁武帝一生建了很多的寺庙,有上百所吧。因为他是皇帝,动用国家的力量修建,当然就容易了。他还布施、设斋,自己还亲受菩萨戒。历史上最信佛的皇帝就是他了。而且他五十岁以后就吃素了,最后三十年,日中一食。这就是梁武帝的作为。
他还曾经两次出家,出家后,因为他是皇帝,这个事情怎么办呢?大臣们着急了,去找他:“陛下,回来吧。国事没有你怎么处理呢?”
“不管,出家多好!”
“出家是好,可是国不可一日无主。”
那怎么办呢?
“你们想办法吧。”
大臣们也不知道怎么办。
“真笨!你们得花钱把我买回去。”
大臣们就凑钱,把皇帝从寺庙里买回去。这等于给寺庙做好事,供养寺庙。这是梁武帝干的,很有意思。
他遇到达摩祖师,就问:“我功德大不大?我有多少功德?”如果碰到别人就好了,但是碰到达摩祖师了。达摩祖师就说:“毫无功德。”帝不悦,梁武帝心里有点不高兴。
然后,帝又问:“如何是圣谛第一义?”
对曰:“廓然无圣。”
然后,帝又曰:“对朕者谁?”
曰:“不识”。
这是他们的原话。什么意思?就是说,什么是佛法的最高法旨?佛法最圆满、最高的境界是什么?“廓然无圣。”无圣就是没有圣人。廓然无圣,无圣无佛。
梁武帝哪能听懂这话,无圣无佛,无神无仙。梁武帝听不懂这样的话。
那么,坐在他对面的是谁呢?达摩祖师坐在他对面。都知道达摩祖师是圣人,那么,坐在对面的是谁呢?你不是圣人,那是谁呢?
“不识”。不知道,不认识。
这种话梁武帝哪能听得懂。
帝不契,接受不了。达摩祖师就离开了。
看六祖怎么回答的。
(待续)
沐手焚香天中天
香品嫌杂愧多言
今取纯香天然意
一气贯通可安禅
长按结缘【圆通纯香】
返回搜狐,查看更多
责任编辑:
版权所有:大悲咒入门网