在生活中学习佛法文化，人生在世，一切都是机缘，离开有离开的道理，失去有失去的理由，所有的相遇，相处，都是一种既定的缘分，离开就是缘尽，失去就是缘去，人生聚散离合，就是缘来缘尽，情淡情浓，记住那些美好，那些欢笑，走好现在，做好现在，就是人生又一次的美好，那么阿德经来论述如何用佛法看待生活中所遇到的事呢！

如何用佛法看待生活中所遇到的事

用【慈悲】对待众生，所有的生灵都是宝贵的生命，我们要用慈悲去对待它们，把所有的生命体当作我们的亲人，当作佛菩萨。我们脚下所去过的每一个地方，每一个脚步都是佛净土。例如我们去寺院参拜佛菩萨，我们那时候的心是清净没有污染的，那么我们在生活中也要有这颗清净无碍的心，生活中每一个地方都有佛菩萨，我们每个念头都是清净无碍。只有这样的慈悲才能见到佛菩萨。所以我们要用【慈悲】去看待生活中所遇到的事。

用【宽容】对待众生，生活中会遇到很多不如意的事情，他人对你的讥讽；他人对你的辱骂；他人对你进行很多没必要的攻击。很多时候会因此与他人结怨，产生身体摩擦，变成两不相见的仇人。如果有了一颗【宽容】的心，对待生活中所遇到这些等等不如意的事情，那么就是把佛法落于当下，宽容就是佛法。所以我们要用【宽容】的心去看待生活中所遇到的事情。

用【自利利他】对待众生，我们学习佛法不仅仅对自己有好处，对众生都是有很多好处的。首先学习佛法文化便事自利，可以用佛法帮助到身边的朋友便是利他。这种自利并不代表是看的到的自利。学习佛法的自利，是在学习佛法过程中，慢慢的我们产生了无上的智慧，这种智慧是看不到的，却时常可以在生活中显现出来，这种自利是无上的。利他也是看不到的一种利他，这是佛法的无上，当我们在学习佛法的时候，我们有了一颗慈悲的心，有了一颗宽容的心，就会时常影响到生活中身边的人。

这种利他，也是看不到的，而这种利他是亦是佛法的无上。我们在生活中修习佛法，不要去追求看到的这种自利利他，能看到的这种自利利他并不是佛法的无上。慈悲和宽容是看不到的，但是众生都有慈悲和宽容，只是这种慈悲和宽容需要在佛法的加持下，显现在生活当中，这样才是佛法产生无上的智慧。所以我们要用宽容，慈悲，自利利他的心看待生活中所遇到的事，这就是佛法。