我们这生当中莫名其妙的很多事情,我们不了解为什么,有些人归咎于前生,那是自己不动脑筋。请问我现在肚子痛,是我前生造了什么恶业吗?有同学说不是。是因为我刚才吃冰,现在我肚子痛。我们不要什么事情都推到前生,我前世造了什么孽,其实很多事情是你现在糊里糊涂,你自己迷迷糊糊的,自己没有「显微镜」,不知道自己的行为是对还是错。乱吃东西坏肚肠了,你说这是前生的业力吗?请问我现在头痛,是前生造了什么恶业?是昨天我睡觉时被子没有盖好,我感冒了嘛。你不能将一切都推到前生前世,这个不对的。
不过,说是「前生前世」,也是对的。为什么呢?一秒钟以前就是前生前世。
一秒钟前的事情,你能把它收回来吗?比如一秒钟以前你骂人笨蛋,你说:「对不起,那个笨蛋要收回来。」收不回来,已经骂出去了。所以我们讲「前生前世」也是对的,因为一秒钟以前的一切都叫前生,不是说父母亲生下我们之前的那个前生,佛经里面的前生是指这个。比如你过去很用功读书,今天你考上大学,我说:「你前生有修,今生有福。」这样说也是对的。你现今很努力,明天你考上大学了,我说:「你今生有修,你来生有福报。」为什么?一秒钟以后的未来也算是来生。明天算是来生,后天算是来生,十分钟以后也是来生,一秒钟以后也是来生。这是把业力、前生、今生、来生,浓缩来看。
我们也可以把它延长来看,像有些人生活很规矩、很规律,吃东西很小心,可是莫名其妙得到癌症了。今生一切在很好的条件之下,他竟然会得癌症,实在是今生查不出原因的时候,我们说这个是业力的关系,是前生的业力。也许我们前辈子宰杀动物造了那个杀业,这生当中莫名其妙的就让人家开胸剖腹。
世间有很多奇奇怪怪的怪病,查不出原因,我们说是前生的一种业力,因为佛经里面讲我们前生如果杀生多的时候,这生命很短,而且很多病。如果我们前生种了很多善因,比如前生很努力读书,这辈子头脑自然就很聪明;前生做了很多的善事,这生当中就很有福报,衣食丰足,什么都不缺。这个是什么呢?业力。
所以,业力可以把它拉长来看,也可以把它缩短来看。我送给各位三面镜子:望远镜、放大镜、显微镜,就是要让各位养成这个习惯,而不要把一切一切都推说是我前生的业力。推说前生的业力,那你就不要读书,你天天就等,当「三等公民」,等老、等病、等死、等因缘;学佛的人不是这样子的。我们要把握当前,也要策划未来;有许许多多是我们不了解的前生业力,也有很多是当前的业力,自己造来的,这才是佛法的一种业力观。
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