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觉性之问:人工智能迈向生命科学?

发布时间:2023-07-20 10:10:35作者:大悲咒
觉性之问:人工智能迈向生命科学?

最近一次有关遗传学的TED演讲中,DNA作为一种对可写入经验和经历的继承性描述,具有某些以往从未被发现的觉性。研究人员正在进入“关怀、平等、爱与光明”的智慧型科学实证阶段,如同一部电影般,动态而超凡。

意味深长的是,不久前召开的第八届世界青年佛学研讨会,宗萨仁波切相应组委会“佛教在人工智能时代可以提出什么贡献”的议题做了一次解答,为大众普及了佛教恢弘而深刻的超越时空的世界观。宗萨从通用语言、生命、心性、业力、快乐等多个佛学维度提供了“欣赏自相矛盾的悖论”这一全新视角的逻辑体系,我们甚至力所能及愿意称之为“形而上之上”:理解不了,不代表我们面临认知极限,而是由于未知!

无独有偶,法国的弗朗索瓦阿维勒父子(父亲是一位实证主义哲学家,儿子是一位藏传佛教修行者,并且是在放弃科学博士之后)在《僧侣与哲学家》的对话中,谈到了硬科学——可重复验证、不容置疑的物质现象,或者说是一切能采用数学模型和实验论证的物理性存在,虽然结构主义和神秘主义者均未必赞同。

同时,生命科学——更确切点说,是心的科学——不单纯是指生物机能层面的“心”,因为我们对神经系统及其工作机理并不陌生,很清楚它所能达到的极限认知,以及制约其进一步突破的瓶颈所在。良好教育背景之下的信念和基于信仰的认知,看似矛盾。21世纪的今天,东西方文明事实上在此真正抵达了交汇点,有史以来的首次。

什么是人工智能?深度学习?数据采集与统计?精密算法?机器自适应?no no no……如果是这些,那么AI并不会比2000年互联网泡沫吹得更大。它不应停留在应用层面,甚至,它不应停留在科技的层面。我不确定这么说能得到多少赞同,但这不重要,解决人类的问题,解决方案极大概率是存在于人类以外,你说是新物种也好,是另一种智慧文明也好,立论远比求证轻松。

因为是关于佛教与科学的作文,本文必然存在一系列问题和错误。从某种程度上来讲,本文所阐述的话题存在如此多的异变可能性,它也许都称不上一个合适的话题,用“分享”似乎更恰当,权当抛砖引玉。去读!去听!

用宗萨的演讲原文:人工智能时代,佛教能够比基于道德的体系更有效应对科技挑战——AI的目的是通过令事物永恒不变而征服时间和空间吗?我们怀疑人工智能的“心”与佛教之“心”截然不同。

但,对于全人类有意义的事情在于:我们希望是这样,那样,佛教就消失了,最高理论已出现:生命的智慧。

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