山  门

　　甘谷永明寺

　　永明寺位于甘肃东部秦岭山脉西端的甘谷县大像山上。

　　姚秦弘始三年（公元401）三藏法师鸠摩罗什从凉州东入长安之际途经于此，一时渭河流域佛风日盛，“州郡化之，事佛者十室而九矣。”文旗峰，频临渭水，环境清幽，山势峻拔，气宇雄伟，姚秦择地开居，营宇立像，于此峰上雕凿高达23.3米石胎释迦牟尼佛石窟（又一说该石窟开凿于公元366年），增建寺庙，佛事广宣，文旗峰因大佛而闻名。又因佛祖乘象入胎而降生，故名大象山（文革后改为“大像山“），俗称大佛爷山。大像山又名石窟寺，该石窟与中国四大石窟之一的麦积山遥相呼应，是古丝绸之路上一颗璀璨的明珠。

　　盛唐时期，佛法鼎盛，禅者仅以道法相授，多居岩穴，大像山也开凿多处禅窟。六祖惠能大师之后，禅宗一花五叶，宗门多杂，马祖道一禅师，不拘旧制，开创丛林，以安禅侣，其法嗣百丈怀海禅师，制定清规，经唐末五代，宋元，数百年之久，丛林之制日臻完善，禅者集中居住，修证自性。明朝初年，僧人出身的朱元璋建立了大明王朝，推行佛法，大像山以西的金仙寺石窟，华盖寺石窟等石窟寺群，合称为大像山永明寺，设立十方丛林。当时永明寺为伏羌县（今甘肃甘谷）二十四大寺之首，自此全县佛教以永明寺中心，临济宗风，兴盛不衰。清同治二年（1863年），因兵燹毁于一旦，又随之县城东西南北四大禅院的兴起，永明寺临济丛林之制式微，释儒道三教各踞石窟传教修行。

　　清末民初，佛教净土宗念佛法门，发扬光大，信众甚多，。民国36年古历润二月永明寺方丈敬玄大和尚， 在永明寺（今无量殿）设立戒坛，礼请十方大德，举办传授大戒法会，全国僧俗二众受戒者三百余人，戒期五十三天。声势浩大，盛况空前，法事清净，戒律精严，盛及一时，六0年敬玄方丈病危，遂将永明寺交于其弟子本逢法师。十年浩劫永明寺未能辛免于难，     

　　改革开放后宗教政策得以落实，甘谷佛教协会成立，在党和政府的支持下，永明寺被正式批准为宗教活动场所 。身为佛协理事的本逢法师感于永明寺有名无殿，恩师重托。和师弟本和法师，徒弟觉来法师 带领四众弟子，收回了大佛，财神殿，灵岩寺，三圣殿等部分残缺的石窟和破旧的殿堂，于一九九二年依山势破土动工，举行大雄宝殿奠基仪式。三年来经诸山长老，各地信众的帮助和本寺僧人来的努力， 于九四年先后建成有：山门，天王殿，钟鼓楼，客堂，斋堂，丈室，影堂，伽蓝殿，祖师殿  ，大雄宝殿等，在这期间香港圣一法师应邀来寺弘法指导，捐款十多万元。在缅甸华侨傅凤英居士的护持下，请来了六尊缅甸汉白玉佛菩萨造像，更显陇上名刹之宝光。九五年三月举办了隆重而庄严的寺院落成，佛像开光，方丈升座，和居士菩萨戒传授法会，参加者千余人 ，从此永明寺又怀复了丛林之制，佛像庄严，殿堂整齐，佛事兴隆，香火鼎盛，仰慕者络绎不绝，皈依者数以万计，常住僧众五十余人，培养了一些优秀的佛教人才，盛况前所未有，是西北地区唯一的一座汉传佛教正规的禅净双修，念佛为主的十方道场。 给当地经济发展和旅游事业做出了很大的贡献。在以后的几年里，又建成了藏经楼，永明讲堂和一些僧人住房。九八年七月，0一八月年经中国佛教协会的批准，北京广济寺监院演觉法师的大力帮助，方丈本逢大和尚与监院觉来法师四处奔劳 ，分别成功举办了改革开放后西北第一，二届三坛大戒传授法会， 特邀国内高僧茗山，一诚，传印，常明，澈性等诸山长老百余人住持和参与法会。全国23个省市，僧俗受戒弟子两千多人，（其中香港法师和受戒弟子六人），十几家新闻媒体都做了采访和报道。由于寺院坐落在大像山地势陡峭的山沟边，以至经常会滑坡坍塌，对寺院和僧人的安全造成了很大的影响，方丈和尚非常着急，于是又开始了寺院的围护工程，治理山沟，水土流失，绿化，三年中稍有成效，环境得以保护。

　　二00四年十二月二十六号一次空前的大灾难——海啸，在南亚各国夺取了二十几万人的生命，受灾者多达数百万。0五年元月在本寺方丈和尚的带领和号召之下，甘谷县佛教四众弟子积极捐款1.5万余元，念佛诵经，为海啸遇难和受灾者举办荐亡消灾法会，显示了佛教的”无缘大慈，同体大悲“的无私精神，本着真诚和善良先后多次举办慈善活动捐助贫困山区的学校和群众，奉献一份爱心。

　　永明寺作为甘谷的佛教中心，在全国佛教界都有很大的声誉和地位。现今常住僧众二十多人，刻苦学习，修行精进，清规戒律，如法行持，寺院晨钟暮鼓，经声佛号，香烟缭绕，每年四月八佛诞日，盂兰盆都举行盛大的佛事活动，一派清净庄严佛国圣境，中国佛教协会副会长，甘肃省佛教协会会长嘉木样. 洛桑久美. 图丹却吉尼玛活佛视察工作时指出：“永明寺举办两次三坛大戒法会，为甘谷增了光，成为全市宗教工作的亮点，更是全省宗教工作的亮点”。永明寺凭借大像山的奇特秀丽，古佛的善佑，高僧的修持和信众的虔诚，将成为最辉煌的陇上名刹。

　　甘谷县大象山永明寺
　　电话：0938-5621693

　　地址：甘肃省 天水市 甘谷县 大象山 (741200)

大雄宝殿

　　古丝绸路上明珠，佛门圣地中金刚

　　——记甘肃象山永明寺释本逢

　　本逢老和尚，字印玉，俗名李贵子，1928年10月生于甘谷县西关南巷一户普通家庭。他自幼聪敏好学，灵性聪颖，深厌尘劳，受家庭影响自幼茹素。很早时他便对博大精深的佛法世界产生了兴趣。

　　1947年，于甘谷县报恩寺西禅院礼敬玄老和尚剃度出家，法名本逢。同年，本逢法师于甘谷县大像山永明寺受具足戒，此后便常住大像山，潜心研习佛法，被佛法世界的奥妙高深所吸引，废寝忘食，沉迷其中。

　　本逢老和尚所在的大像山是一处有着悠久历史的佛教圣地。相传姚秦弘始三年（公元401年）三藏法师鸠摩罗什从凉州东入长安之际途经于此，一时渭河流域佛风日盛，“州郡化之，事佛者十室而九矣”。文旗峰，滨临渭水，环境清幽，山势峻拔，气宇雄伟，姚兴择地开居，营宇立像，于此峰上雕凿高达23.3米石胎泥塑释迦牟尼佛石窟（又一说该石窟开凿于公元366年），增建寺庙，佛事广宣，文旗峰因大佛而闻名。又因佛祖乘象入胎而降生，故名大象山（文革后改为“大像山”），俗称大佛爷山。大像山又名石窟寺，该石窟与中国四大石窟之一的麦积山遥相呼应，是古丝绸之路上一颗璀璨的明珠。

　　盛唐时期，佛法鼎盛，禅者仅以道法相授，多居岩穴，大象山也开凿多处禅窟。六祖惠能大师之后，禅宗一花五叶，宗门多杂，马祖道一禅师，不拘旧制，开创丛林，以安禅侣，其法嗣百丈怀海禅师，制定清规，经唐末五代、宋元数百年之久，丛林之制日臻完善，禅者集中居住，修证自性。明朝初年，僧人出身的朱元璋建立了大明王朝，推行佛法，大像山以西的金仙寺石窟，华盖寺石窟等石窟寺群，合称为大像山永明寺，设立十方丛林。当时永明寺为伏羌县（今甘谷县）二十四大寺之首，自此全县佛教以永明寺中心，临济宗风，兴盛不衰。清同治二年（1863年），因兵燹毁于一旦，又随之县城东西南北四大禅院的兴起，永明寺临济丛林之制式微，释儒道三教各踞石窟传教修行。

　　清末民初，佛教净土宗念佛法门，发扬光大，信众甚多。民国三十六年古历润二月永明寺方丈敬玄大和尚，在永明寺（今无量殿）设立戒坛，礼请十方大德，举办传授大戒法会，全国僧俗二众受戒者300余人，戒期53天，法事清净，戒律精严，盛况空前。1960年，敬玄方丈病危，遂将永明寺交于其弟子本逢法师。十年浩劫永明寺未能幸免于难。

　　就是在这样的艰苦条件下，本逢老法师仍然修行不懈，坚持维护佛教事业，在十分艰苦的条件下，挺身保护大像山佛教文物，尤其是对大像山上的国宝“甘谷大佛”的维护做出了巨大的贡献，结束了大佛长达八年的风雨侵袭和烈日保晒。

　　改革开放后宗教政策得以落实，在党和政府的支持下，甘谷佛教协会成立，永明寺被正式批准为宗教活动场所。身为佛协理事的本逢法师感于永明寺有名无寺，恩师重托。和师弟本和法师，徒弟觉来法师带领四众弟子，收回了大佛石窟、财神殿、灵岩寺等部分残缺的石窟和破旧的殿堂。于1992年依山势破土动工，举行大雄宝殿奠基仪式。在党和政府的大力支持下，老和尚带领僧俗大众多方筹措资金，重修了大像山永明寺及周围的十多处大小寺院。三年来经诸山长老、各地信众的帮助和本寺僧众的努力，于1994年先后建成有：山门、天王殿、钟鼓楼、客堂、斋堂、丈室、影堂、伽蓝殿、祖师殿、大雄宝殿等，寺院总占地面积十多亩。在这期间香港圣一法师应邀来寺弘法指导，捐款十多万元。本逢法师也先后两次赴缅甸弘法，并在缅甸华侨傅凤英居士的发心和护持之下，请来了六尊缅甸汉白玉佛菩萨造像，更显陇上名刹之宝光。

　　1995年3月，举办了隆重而庄严的寺院落成，佛像开光，方丈升座，和居士菩萨戒传授法会，参加者千余人，从此永明寺又怀复了丛林制度，佛像庄严，殿堂整齐，佛事兴隆，香火鼎盛，仰慕者络绎不绝，皈依者数以万计，常住僧众五十余人，培养了一些优秀的佛教人才，盛况前所未有，是甘肃地区汉传佛教一座正规的禅净双修，念佛为主的十方道场。永明寺能有如此胜景，这其中本逢老和尚实属功不可没。

　　在本逢老和尚的带领下，以后的几年里，寺院又相继建成了藏经楼、永明讲堂和一些僧人住房。1998年7月、2001年8月，经中国佛教协会的批准，北京广济寺监院演觉法师的大力帮助下，方丈本逢大和尚与监院觉来法师四处奔劳，分别成功举办了改革开放后第一、二届三坛大戒传授法会，特邀国内高僧茗山、一诚、传印、常明、澈性等诸山长老百余人主持和参与法会。全国23个省市，僧俗受戒弟子两千多人（其中香港法师和受戒弟子六人），十几家新闻媒体都做了采访和报道。由于寺院座落在大像山地势陡峭的山沟边，以至经常发生滑坡坍塌现象，对寺院和僧人的安全造成了很大的影响，方丈和尚非常着急，于是又开始了寺院的围护工程，治理山沟、水土流失、绿化等，三年来成绩卓显，环境现已得到有效的保护。

　　永明寺现今常住僧众二十多人，作为甘谷的佛教中心，在全国佛教界声誉日隆。为庄严国土，利乐有情，每年四月八、七月十五都会举行盛大的佛事活动。多年来在佛教协会会长本逢大和尚的带领之下，多次举办慈善活动，捐助学习用品、衣服等，帮助边远山区的贫困学生和当地群众，为社会主义精神文明建设做出贡献，被县政府评为全县宗教工作先进集体。2004年6月中国佛教协会副会长，甘肃省佛教协会会长嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛活佛视察工作时指出：“永明寺举办两次三坛大戒法会，为甘谷增了光，成为全市宗教工作的亮点，更是全省宗教工作的亮点。”同时嘉木样还在座谈会上指出：“本逢老法师，甘肃没几个，经过长期考验，是非常好的。”永明寺凭借大像山的奇特秀丽，古佛的善佑，高僧的修持和信众的虔诚，将成为最辉煌的陇上名刹之一。

　　本逢老和尚为人和善慈悲，忍人所不能忍，行人所不能行，精进修持，主持正法，爱国爱教，多次举办慈善活动，救助边远山区学生和当地群众，2005年元月为南亚海啸灾区积极组织信众，筹得善款1.5万余元，显示了佛教“无缘大慈，同体大悲”的菩萨精神，被县政府授予全县宗教工作先进个人称号。

　　2006年4月，应中国佛教协会邀请本逢老和尚在浙江省舟山市参加首届世界佛教论坛会。

　　本逢老和尚现任中国佛教协会理事、甘肃省佛协理事、天水市佛协名誉会长、天水市人大代表，甘谷县人大代表、政协委员，甘谷县佛协会长等职务。