大悲咒入门网

揭秘唐朝士兵的武器配置 全身

揭秘唐朝士兵的武器配置 全身上下武装到牙齿 唐朝是中国古代军事上一个值得骄傲的时代,其优秀的军事将领层出不穷,早期的李靖、李勣、秦叔宝、尉迟恭,稍晚的薛仁贵、苏定方、刘仁...
揭秘唐朝士兵的武器配置 全身

新教传教士在华早期活动研究的

新教传教士在华早期活动研究的回顾新教传教士在华早期活动研究的回顾  吴义雄  基督教新教在中国的传播,在中国近代史和近代宗教史上,都是十分值得注意的现象。按照新教传教士...
新教传教士在华早期活动研究的

文学的极致境地

文学的极致境地文学的极致境地 李国文 每逢岁末年初,冬去春来,旧时的中国文人总是要写上几首应景的诗,已成惯例。说得好听些,是风雅,说得刻薄些,是毛病。因为只要写了,必定拿...
文学的极致境地

文言文中的这五十个名句,比诗

文言文中的这五十个名句,比诗词还美有许多绝世的名句,却是来自古文中,如《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”;《归去来兮辞》中的“云无心以出岫,鸟倦...
文言文中的这五十个名句,比诗

文学散文的古典传统与现代性

文学散文的古典传统与现代性近来重读沈天鸿先生《中国新时期散文沉疴初探》、《散文文体非文学成分研究》两文,见于其重要理论著作《现代诗学———形式与技巧30讲》(昆仑...
文学散文的古典传统与现代性

慧远建设庐山教团的理论与实践

慧远建设庐山教团的理论与实践慧远建设庐山教团的理论与实践 王雷泉 一 佛教在中国的发展,受三种关系之制约:第一,佛教与专制王权间的政教关系;第二,佛教与国教儒教间的教教关系...
慧远建设庐山教团的理论与实践

懂规矩,守规矩,才能赢得人生

懂规矩,守规矩,才能赢得人生  《韩非子·解老》云:“万物莫不有规矩。”  人生在世,与人交往,修身养性,处处都离不开规矩。  懂得规矩,守住规矩,才能赢得人...
懂规矩,守规矩,才能赢得人生

徐渭的大写意画对后世的巨大影

徐渭的大写意画对后世的巨大影响徐渭(1512—1593),字文长,号青藤,是我国十六世纪杰出的文学艺术家,他在文学、诗歌、戏曲和绘画史上都占有继往开来、推陈出新的重要地位。尤其...
徐渭的大写意画对后世的巨大影

把喜欢的事做到极致,你就赢了

把喜欢的事做到极致,你就赢了  人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。  ——《尚书·大禹谟》  一个人之所以平庸,很大原因就在于没有找到自己真正喜欢做的事...
把喜欢的事做到极致,你就赢了

探寻文化复兴的源头活水 古今

探寻文化复兴的源头活水 古今接续推陈出新人类文明发展史表明,异质文明之间的交流、磨合乃至冲突、碰撞,正是文明发展演进的常态。近代以来,在机器大工业的推动下,世界不同文明...
探寻文化复兴的源头活水 古今
  • 首页
  • 36
  • 37
  • 38
  • 39
  • 40
  • 41
  • 42
  • 尾页
  • 共 97 页
  • 版权所有:大悲咒入门网