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佛教中“过午不食”暗含的10个
“过午不食”是佛教“八关斋戒”中的一项内容。过午不食其实是一项非常科学的养生方法，其中蕴含有非常大的生命科学智慧。不过佛医堂也提醒各位师兄，如果对于气血... 
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自然外在都可改变 难就难在改
我们学佛，应该从我做起，可以服务别人，但不是去管别人。如果不从自己做起，没管好自己，连服务自己都不懂，去管别人是多余的，要想服务别人也都是假的。自己不是“傻瓜&rd... 
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以清净的心灵去摆脱烦恼
佛法有云：“法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘则应。”这句话很好地揭示了宇宙运行的基本规律，亦即任何事物不可能孤立存在，只因众缘和合而存在，因众缘离散而消失。... 
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佛教并不主张“福荫子孙”说
释仁清法师:佛教并不主张“福荫子孙”说佛教有一个很重要的理论就是:“因缘果报,毫厘不爽”,“因果报应竖彻三际”。由于很多人并不完全正确了解因和果的这一特性,致使产生了错误的理... 
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修行等不了明天，三头未了阎王
大磬响起，开悟在即。看我们当下能不能息灭妄想分别之心。如果大磬一响，因为正在追顶念佛当中，说不上哪一天哪一次，我们会有所体悟。 古来祖师大德教我们做功夫，五台山有... 
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法藏法师：《不净观略说》
末学出生于87年，小的时候由于对爱情、淫欲没有正确的知见，以及电视书籍的误导，把追求女色、淫欲之乐当作人生的最高享受去追求。其实很多人都是同样的遭遇，同样缺乏正确的知... 
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佛法与儒家对中道思想之探讨
佛法与儒家对中道思想之探讨老和尚开示于中小学校长禅修班 儒家的中道实相和佛法所说的中道实相, 其精神是相同的, 所不同的是深浅。 把这条路找到了, 日常生活、闲忙... 
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依「六度」来学佛
如何学佛?我们要依“六度”来学佛。 “六度”:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。就是菩萨成就佛道的身体力行的工具。如今我们学佛,也要从这六种工具来成就。... 
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正确认识无常 希望永远存在
很多人都知道，世间是无常的，一切相皆会变化，我们真正需要的是对此产生自己的看法，而不是说听来的一句话就觉得是自己的。因为听来的只是闻的智慧，还不是思的智慧。你需要通... 
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普贤文殊菩萨为何都发愿往生极
普贤文殊菩萨为何都发愿往生极乐世界普贤文殊菩萨都发愿往生极乐世界 慧净法师 《华严经》最后也是最重要的一品,就是《普贤菩萨行愿品》。普贤菩萨是一位等觉大菩萨、华严教... 