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再论玄奘大师与禅宗

再论玄奘大师与禅宗促使禅宗成型的,即是大乘瑜伽行法的系统化与条理化,  此正是玄奘大师之历史性功勋也! 虽伟人不居功,然功勋自在史册中!  ──────────────...
再论玄奘大师与禅宗

修行需要一门深入

  由于众生缺乏智慧,修行需要一门深入。不要一会修禅,一会修密,一会又修净土;今天念大悲咒有功德,明天读诵《妙法莲华经》有功德等等;不是一门,都参杂了,愈快反慢。修行人...
修行需要一门深入

两个罗汉打上了天

两个罗汉打上了天...
两个罗汉打上了天

念佛总是不能专心该如何思维?

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念佛总是不能专心该如何思维?

修行的目标与道路

  交命念佛以后需不需要做事业?学佛人应该理解到,世界以人为本,家庭也是以人为本,人以命为本。学佛的目的,交命的目的,是为了保障生命成为无量寿。不能说我们交命了,就什么...
修行的目标与道路

关于附体现象和该怎么处理?

  请师父能不能开示一下关于附体现象和该怎么处理?  好像以前也有人问过,就现在附体的现象好像越来越多,也可能是信息比较灵通。附体怎么说呢?一般来说,是鬼神、妖怪附在人...
关于附体现象和该怎么处理?

分别判断就是想,是一种自然的

分别判断就是想,是一种自然的运行一般来讲,「受、想、行、识」是指心理作用,所以,通通划分为「意根」或「意识」的范围里,其实不只如此,「受、想、行、识」除了心理作用以外,...
分别判断就是想,是一种自然的

修行时要先「调五事」

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修行时要先「调五事」

业障消除菩萨光中现瑞相

业障消除菩萨光中现瑞相经云:「众生心垢净,菩萨影现中。」我们往往看不到菩萨现身,那是我们业障深重,不要怪人,「各有前因莫羡人」,这是不错的。我有一个同学密显法师,他和我...
业障消除菩萨光中现瑞相

念佛应念南无阿弥陀佛六字还是

念佛宜念六字。或先念六字,至将毕则念四字。始终念四字,颇不宜。以南无二字,即皈依、恭敬、顶礼、度我等义。人每图快图多,故多有念四字者。常闻有人主张专修之益,只令人念四字,发愿礼...
念佛应念南无阿弥陀佛六字还是
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