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忠孝两全
忠孝两全酷暑难捱，来宝塔寺筹委会纳凉俗众日渐人多，大家在一起“前朝旧事，当下新闻”的东拉西扯中，话题引到了“忠孝两全”上来了，这倒勾起我一丝遐想。 忠孝两... 
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不执着，以平常、知足的心态去
—师父，快看，这是我小时候拍的全家福哦！ —哪一个是你？ —呃，我也不是很认得出了哎…… —哦，那究竟哪一个是你呢？ 究竟哪一个是“我&... 
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心经讲记——《法性基础》之十
《法性基础》之十七—— 2013年1月7日《心经》网络课堂录音整理 各位同学晚上好!今天接着学习《心经》。上一次课重点分享了“色不异空,空不异色”在我们现实生活中的一些形象。今天... 
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打比方
打比方乌有禅师主张禅净双修,他的门下,有两名弟子,修行上很用功。一位叫知念,专修念佛。一位叫参究,专修参禅。两人虽然修行精进,却好争第一。一旦闲下来,便争论起来。知念说,佛经云“... 
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读华严经 入一真法界
读华严经 入一真法界心道法师在灵鹫山华严闭关圆满时特别向四众弟子开示:从二○一二年跨年到二○一三年,灵鹫山在殊胜的华严闭关中,度过了跨年的元旦,大家也是在二○一二年十二月二十... 
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每一种创伤，都是一种成熟
每一种创伤,都是一种成熟理净法师 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 今日的执着,会... 
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常生惭愧心，不见他人过
我们过去有很多恶习，不好的习惯。这种习惯性的事情，会牵扯着我们去做同样的事情。... 
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真谛何有
《王恩洋先生论著集》第十卷P484《五十自述》： 民国十一年春，得悟真如之义。先是，余道内院，对于唯识道理，依他遍计，都已了解无疑，独于圆成真如之义，终不了解。师云：... 
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阿含经与人间佛教
阿含经有四种:杂阿含、长阿含、中阿含、增一阿含。为何我们说它和人间佛教 有关?过去都将阿含经归入小乘佛经,但小乘都是厌世的、自了汉的佛教,以证 阿罗汉果为目的,此种佛法会是... 
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忏悔析义
◎ 提要 处此娑婆世界的生死凡夫,实难逃于恶业苦系。佛门中忏悔一法,与戒定慧相应,与止观相应,能提供众生解除罪业的契机。但凡夫肉眼不能观见「业力」之实存性,忏悔之功亦难以... 