大悲咒入门网

戒杀为救灾之本!

  诸位法师、诸位居士:今天是本寺地藏法会的第三天,我在这个开示的时间,提供一个意见,作诸位参考。  近两个月以来,台风、水灾、地震一连串地发生,全台湾所受的灾害为六十年来所罕...
戒杀为救灾之本!

紫柏老人集卷之二十五

紫柏老人集卷之二十五明 憨山德清 阅诗(五言古)宿洪福寺怀古浮生若电露。岂有山河寿。磨笄高入云。还同天地久。其谁张丽筵。夜半操铜斗。逐鹿不畏险。攫金宁顾丑。滹沱镇长流。覆宿...
紫柏老人集卷之二十五

善导大师的加持力

善导大师的加持力---转载---  善导大师讲的话,其实是很好懂的,我觉得也不必解释,你就是每天拿来反复地读,读来读去,就有味道了。所以,我们这里有莲友把《善导大师全集》后面的《善导大...
善导大师的加持力

佛教的报应模式有三种

  佛教的报应模式有哪些,我们知道佛教的报应模式有三种,经说业有三报:一曰现报,二曰生报,三曰后报。现报者,善恶始于此身,即此身受;生报者,来生便受;后报者,或经二生、...
佛教的报应模式有三种

彻悟禅师语录·卷中 杂著

卷中杂著  般若净土两门大义  般若。乃即缘起而明性空。虽性空而不坏缘起。净土。乃即性空而明缘起。虽缘起而不碍性空。此则空有两门。互不相碍也。不特于此。正以缘起故性空。...
彻悟禅师语录·卷中 杂著

境无好坏,好坏起于心

境缘无好坏,好坏起于心。愚人除境不除心,至人除心不除境。既除矣,境岂实有?达境本空,便能素位而行。不愿乎外,以所历位,无非无外之法界也。知皆即法界。自无入而不自得。稍或...
境无好坏,好坏起于心

金刚决疑

  明曹溪沙门憨山释德清撰  金刚二字。解者。都以坚利能断为义。此泛说也。然西域实有金刚宝。此宝最坚不可坏。且能坏一切物。谓取此宝以喻般若能断烦恼。此虽近理。总非佛意。...
金刚决疑

“悲”的三种含义

宣化上人:“悲”的三种含义...
“悲”的三种含义

「一念不生」就是这样来的

「一念不生」就是这样来的当「眼耳鼻舌身」接触「色声香味触」的时候, 行者的心态是在哪里? 那种心念是怎么样的?我要不要起作用啊?既然不起作用,那就不生!  ───────...
「一念不生」就是这样来的

3天,孩子的命运从此不同

【寂静按】2012.3.10日,我收到一条短信:“晚上好寂静师父!我是段佳松(湖心亭看雪客博客的博主)的朋友(那个记者)。您是一位魔术师——普照寺短短三天,您让我那个梦想成为政治家的儿子变了...
3天,孩子的命运从此不同
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