我们又谈一谈超渡。所谓超渡是对灾难来说，对障碍来讲。很多人没有理解的时候，认为面对障碍，面对灾难，讲两句话就是超渡。如果我们说没有灾难就没有灾难，那么这个世界就不会有灾难了。

　　不讲道理叫做障碍，不让路叫做灾难。想得太简单的人，永远不能超渡。为什么这样讲呢？认为灾难像灰尘一样一扫就完了嘛。有些同修说：我也去打过念佛七啊，为什么我家的灾难还没有消除呢？这几天有些人也来到这里啊，来了一下就走了，大家认为这样超渡能成功吗？真正的超渡，于时间上、于环境上与精力上要全部投入。

　　关于死人的超渡。死人和活人都有三个家：天堂极乐之家，人间之家，地狱之家。天堂极乐之家要佛来接引，佛接引要有时间，有环境的经过，你们没有耐心，认为自己来过了，就算来超渡了？

　　于净土法门来讲，超渡要具备七个心，第一是信仰心，第二是信心，第三要有耐心，第四要有细心，第五要有观察心，第六要有诚心，第七要有勇气心。最主要是有信心和勇气，没有信心，怎么讲也没有用了，你有信心没有勇气也不能完成。

　　有信心就能远离灾难，有勇气就能跨越障碍，我记得在灵阳寺的时候，有一个居士，他把延生牌位挂到往生位那边去，自己察觉挂错了，他去我面前顶礼，全身发抖冒汗，我问他发生了什么事，他说：“我搞错了。”我说：“你错什么呢？”“我把延生位挂到往生位那边去了。”我说：“那也没有错啊，那才是真正的超渡啊。”我们平时经常讲：“累死人。”大家见死人累吗？我所见是活人累，人死了以后也不吃也不喝根本不累，以后不要说累死人，应该说累活人。

　　人有信心离苦得乐，统领合家冥阳两界，共同度过难关，这样才是真正离苦得乐。我们阳上的人是表事，冥界的老祖宗是表法，叫做法事，做得如理如法，就能超渡了。舍不得时间，也舍不得空间，更重要舍不得一点财富，最后就是受苦受难没完没了。如果我们的生命没有素质，命不成则人不成，人不成则事不成，人不成家也不成，老人不成后代也不成。超渡是强化生命，提升生命，超渡是地地道道的断恶修善，今后大家一定要做到诸恶莫作，众善奉行。感恩大家，功德无量。

　　广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七（二十二下午）