黄柏霖：临终关怀很重要（公案两则）

我举两个公案给各位听，你就相信说痛苦，当然那个身体他会舍不得，为什么?就像一个人，房子住了八十年了，你突然间把他请出去，说这个房子请你离开，他打死都不出去，道理是一样的，他已经习惯八十年了。所以我都跟亡者说，这个房子不行了，裂开了，我们现在墙壁会潮湿叫壁癌。那么这个房子快倒塌了，不能住了，这个房子要改建了，我都用这样跟他开示。我就告诉亡者说：你就好像脱掉一件衣服一样，轻轻地把它脱下来，这个神识非常清楚，非常明白。所以为什么我们要追思?慎终追远?

因为他很清楚，很明白，子孙有没有孝顺。所以为什么临终关怀里面讲，不能马上把他送冰库?为什么?入寒冰地狱。

我刚才讲过，他神识为什么知道?我举个例子给各位听，有一次有一个人，亡者，他糖尿病，脚锯断了。他本来一辈子就是很苦很穷，偏偏又得癌症。送到我们这边第三殡仪馆的时候，在三峡，在助念，我在后面助念，前面有一个师兄跟他讲，所以我刚才讲说那个探温法不能随便说，他就跟他探温，助念完以后跟他探温，我在后面听，他就按他肚子那边，腹部就温温地，说：哎呀，某某师兄不得了，你不能够万缘放下，你肚子温温地，就到饿鬼道去啦。他眼睛睁大大地，嘴巴开开地，脸色苍白，那怎么办?那时候他讲的时候，我在后面说，惨了，怎么可以讲这种话呢?

后来他女儿就拜托我，她说黄师兄，拜托你跟我爸爸说法，他陀罗尼被又盖起来了。我就开始又说法，我就一直说，说净土的殊胜，这个世间，佛陀跟我们讲，苦、空、无常、无我，苦苦、坏苦、行苦。我都一直讲苦，我就跟他讲说：你一辈子受苦受难，糖尿病，最后把腿锯掉。最后要洗肾，又得了癌症。我说你一生都是苦，身苦、心苦、病苦。我就跟他讲，后来教他说，你这个时候如果发菩提心，求生极乐还来得及，说到后来我自己都快哭了，他不哭我都哭了。他大概被我感动了，我就一直给他安慰，一直给他鼓励，最后再跟他助念一段期间以后，陀罗尼被掀起来，眼睛闭起来了，嘴巴合起来了。这个是亡者，如果那个人还没有断气，他心是很清楚的，我们《地藏经》里面讲，「求生不得，求死不能」。才知道要舍离的时候，真的是很不容易。讲是很简单，做那就很难，除非你是预知时至。

有一位师姐专门跟人家助念，她是单亲家庭，生了一个十七岁的智障儿，她要走的时候走不开，她什么都放下了，就这个智障儿她放不下。为什么?她一直想说，如果我走的时候，他怎么办?所以妳只要有一个牵挂，那个牵挂就绑住妳。广钦老和尚讲，你只要贪得人间一枝草，往生就没有份了。旁边带共修的那个师姐，就跟她讲说：某某师姐，妳这样不行，妳不能往生极乐世界，妳会堕落。她被她责骂到，病人也不想念佛，她不晓得她在想什么?她就跟旁边那个师姐讲说，不然换妳来躺这里。整个助念团，大家都眼睛睁大大地，你看我，我看你，不知道要怎么办?后来她们就生智慧了，就去找道证法师，道证法师专门在做临终关怀，还有病人的关怀。她来了以后，就握着她的手，她说：妳这双手，平常这么辛苦的修六度菩萨行，为谁辛苦为谁忙?她听了师父这样开示，再配合佛号，她心柔软下来，眼泪掉出来了。她说为众生，为佛法。师父就跟她讲，回归哪里呢?她说回归极乐世界。她说那就对啦，然后师父就帮她按摩双腿，她说这两只腿，为众生辛苦，为众生忙，究竟为了什么?她眼泪又掉下来，她说：为众生，为佛法，为菩提，为生净土。师父就说：对啦，好，那我们现在合掌来念佛。师父帮她手按摩一下，腿按摩一下，再跟她开导，说佛法，念佛以后，三十分钟以后往生了，安详往生了。

往生前师父跟她讲，她最牵挂的事情，她说妳就安心的跟佛，阿弥陀佛去极乐世界，妳小孩的问题，我们会帮妳处理，我们请社会福利机构，我们请政府来关心妳小孩的事情，交给国家照顾，交给社会福利机构来照顾，妳安心的去极乐世界，妳去，妳才有办法护念妳这个智障儿，妳没有去，离开这个世界了，妳自顾不暇，妳也救不了他。后来师父再跟她说佛法以后，她就安详往生了，所以临终关怀很重要。

摘自《太上感应篇汇编》(第七十三集) 黄柏霖警官主讲

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