-
判教
第三篇 判教壹 判教的起源 判教是将佛陀一生所说的教法，依教说的形式、方法、顺序、内容、意义等，加以判别、解释，以明佛陀一代教法的真义。 判教在中国特别盛行。这是因为... 
-
龙门石窟千年温泉几近干涸 疑
龙门石窟千年温泉几近干涸 疑为煤矿大量排水所致 2009年7月15日，大河网友在大河论坛发布了这样一条帖子《谁劫走了世界文化遗产：龙门的温泉水》，引起网友们的关注。帖文称：“近期到... 
-
对付人类饥馑的武器
对付人类饥馑的武器大豆，又被称为珍珠黄、玛瑙豆；早 在三千年前，已被中国农民所重视。中国的耕地总面积，虽然仅占有全世界耕地的百分之七；但是，此神奇的大豆，却养活了全世界... 
-
色，不相应行及无为法
第五章 百法之要略 第四节 色，不相应行及无为法有质碍的诸法调色。色有显色和形色，显现分明之色彩为显色，如红黄等。体势各别之形量为形色，如长短方圆等。还有不能表示心等令他了... 
-
四个健康的心理因素
四个健康的心理因素（四依四不依） 学习佛法必备的四个健康的心理因素（四依四不依）四依四不依 依法不依人.依了义经不依不了义经.依义不依语.依智不依识。 1.依法不依人：... 
-
常行於布施
常行於布施「布施供养福无边」布施是真正的纯善，因为它是一种牺牲的精神。由牺牲奉献中体会，助人为快乐之本。只有透过与别人分享，成就才有意义。布施能使人的自私得以融解，心量... 
-
如何去除困扰性烦恼
第四章、如何去除烦恼 第三节、如何去除困扰性烦恼想要去除困扰性烦恼，就应该修定。定是什么意思呢？定就是内心处于平静、安宁、专一的状态。培育定的方法叫做“止”，即止息... 
-
敬僧 须知
学处篇 第九节、敬僧须知——南传上座部佛教基本礼仪 一、恭敬 1、作为佛弟子，皆应当恭敬三宝，以佛、法、僧为唯一信仰和皈依。僧人，是三宝的代表，是传承佛陀教法的... 
-
《身念处》
薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1《身念处》身念处，梵语 kāya-smrty-upasthāna，巴 kaye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā。又作身念住、身观。即观身之自相不净，又观其共相苦、空、非常... 
-
对身体的姿势了了分明
练习5 对身体的姿势了了分明 一 正念观身复次，诸比丘，彼于走路时，心中了了分明，“我在走路”。彼于站立时，心中了了分明，“我在站立”。彼于坐时，心中了了分明，&l... 