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随息
练习2 随息 一 正念观身彼作长入息时，心中了了分明，“我正在作长入息”。彼作长出息时，心中了了分明，“我正在作长出息”。彼作短入息时，心中了了分明，“我正在作... 
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心中佛国
心中佛国或有佛刹地，垢秽不平正，众生烦恼故，起如是佛刹。 ——《六十华严经卷四卢舍那佛品第二之三》 有的佛国脏乱污秽、高低不平，这是因为该佛国的众生烦恼多，才... 
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三皈依讲义
三皈依讲义夫三皈者，乃初入佛门之门径也。三皈虽不是戒，却是一切戒之根本。举凡五戒、八戒、沙弥十戒皆以三皈为得戒而纳受戒体，式叉摩那戒、比丘比丘尼戒虽以羯磨法而受戒，但在... 
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三轮体空
第三篇 三轮体空壹 三轮体空的定义 在人间生活，有许多因缘来成就我们，因此我们要以感恩惜福的心，与他人广结善缘。结缘之道，首在布施，因为布施随时随地都可以实行，即使自己... 
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［道听途说］佛教传说故事：达
光孝寺内壁画《达摩渡江》达摩祖师全称菩提达摩，南天竺人（古印度），婆罗门种姓，相传是佛传禅宗第二十八祖。传说，达摩祖师是天竺国香至王的第三个儿子，自幼拜释迦牟尼的大弟子... 
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三法印与一实相印
三法印与一实相印佛法与外道的差别，大乘与小乘的差别。龙树菩萨在《大智度论》里以小乘说三法印，大乘说一实相法印为肯定的判别。如《大智度论》二十二卷说：‘问曰：何等是佛... 
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律宗初探
律宗初探第一节序言 如来成道记说：“净法界事，本无出没，大悲愿力，示现受生”。我佛释迦牟尼、他亲证了法事、本来是没有生、没有灭。可是为了大悲心切，度生愿深，因此... 
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业感缘起论
第七章 业感缘起 第二节 业感缘起论业感缘起是指宇宙间万事万物，皆由有情业力所感生。《俱舍论》云：“有情世间及器世间各多差别，但由有情业差别起。”一切有情由感作善恶等... 
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正确认识因果与福报
正确认识因果与福报现在社会上信佛的人，都认为今生一切的感受与所遭所遇，都是上辈子的因果报应。认为持有世间的权利.金钱与物资享乐，就是福报。这是一种对因果福报的错误认识。... 
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发奋勤正行
发奋勤正行「努力今生须了却，莫教永劫受余殃」 於道业上来论，学佛者在发奋勤正行上，有著二种正行法，即事修与理修上的四正行。所谓事修上的四正行即： 1. 亲近善士∶善人则... 