金刚经是佛学中非常经典的经文，所以现在有很多人都在修行金刚经。修行过金刚经的人也都知道金刚经一共是分为三十二品的，虽然每一品的篇幅都是比较少的，但还是给我们带来很多的智慧。那么，接下来就让我们来了解一下金刚经第十一品释义吧。

第十一品 无为福胜

【原文】

须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实言告汝。若有善男子善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。得福多不。须菩提言。甚多。世尊。佛告须菩提。若善男子善女人。于此经中乃至受持四句偈等。为他人说。而此福德胜前福德。

【释义】

自我真生命的妙觉灵明真空体系，名明命，灵光。人的肉身，明命在叫做行尸走肉活尸，明命去就叫不感不应不动的死尸臭肉，因肉身是金木水火土五行之气所化的物质体，灵光是真空直系化分的妙明光。日光灯光是物体放射的，非妙明。灯是体，光是用，光照明能显物，不具感觉映物功能。灯光本体无法毁灭，光是用，独光无二，俱妙智慧觉悟感应功能。灵光独耀，慧光普照，自然万象印光中。心灵包罗万象，恒明与真空同明，无形相生灭始终，功德无量。物质福德不了自性圆明，无福德性，福报数量有限有尽，圆明自性如来功德无量。救人明命胜造七级浮图，非指躯体而言。

上面就是关于金刚经第十一篇释义的相关介绍，相信通过上面的介绍，大家对这个问题有了一定的了解。我们在修行金刚经的时候，一定要了解金刚经全文及解释，使我们更好的去了解其中的内容，让我们深入的了解到金刚经。以上都是个人理解，如果有什么不对的地方，还希望大家能够谅解。