《俱舍论》界根二品分析
作者:朱晓明《俱舍论》全称《阿毗达磨俱舍论》,是印度世亲菩萨所著。世亲菩萨最初是从一切有部出家,学习《大毗婆沙》等小乘部派佛学,因此常以小乘驳难大乘。后来吸收了一些经部...《俱舍论》导读
《俱舍论》导读高振农 佛教说一切有部论典。全称《阿毗达磨俱舍论》。印度世亲着,玄奘译,30卷。相传世亲早年尚未信仰大乘佛教时,先在说一切有部出家,后又接受当时新的佛教学...《俱舍论》与俱舍师
中国佛教史话之四十三方之 《俱舍论》,全称为《阿毗达摩俱舍论》,世亲造,是古印度部派佛教时代的一部重要论典 ,在中国汉传佛教史上,先后有陈代真谛和唐代玄奘两个译本,藏...俱舍论 总论
俱舍论总论梵语:阿伯达玛够卡嘎热嘎 藏语:秋温波奏戒策累俄雪巴 汉意:对法藏颂 顶礼文殊童子! 成熟二资菩提大果位, 十力与四无畏狮座上, 慈悲为众宣说有无...《俱舍论》概述
《俱舍论》概述《俱舍》的品目 世亲论师是犍陀罗国人,到迦湿弥罗国学《大婆沙论》之后,回国即出要义,计六百颂,再送到迦湿弥罗,当时有部的悟入论师,以其有违正统的教义,要...《俱舍论 世间品》对「缘起」
《俱舍论 世间品》对「缘起」对论万金川 【写在前面】 严格说来,《俱舍论》并非笔者特别关注或格外锺爱的论典之一,因而主观片面的心得容或有之,至於谈到客观全盘的研究,...俱舍论史略及其价值
俱舍论史略及其价值振宇 前言 《俱舍论》全称《阿毗达磨俱舍论》,为佛灭后九百年(约公元400年间),北印度犍陀罗国的世亲菩萨所造。世亲菩萨是部派佛教末期佛学思想的进步者...俱舍论实义疏
大正新修大藏经第 29 册 No. 1561 俱舍论实义疏No. 1561 [cf. Nos. 1558-1560] 俱舍论实义疏卷第一(揔二万八千偈) 尊者悉地罗末底造(唐言安惠) 稽首薄伽众德山 稽首达磨大智海 稽首...俱舍论界品之研究
界品为俱舍论文之首品,诠释诸法总相,洞明迷妄根源。纵夺自在,立破周详,九十六术丧胆于斯论,宇宙真相顿显于本品。二十二门分别蕴处界三,而破有部三科俱实及经部处假,建立蕴假...俱舍论略史及纲要
俱舍论略史及纲要《俱舍论》全称《阿毗达磨俱舍论》,是印度世亲菩萨所著。世亲菩萨最初是从一切有部出家,学习《大毗婆沙》等小乘部派佛学,因此常以小乘驳难大乘。后来吸收了一些...版权所有:大悲咒入门网