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观潮随笔

观潮随笔[台湾]耕云  平 淡  荡气回肠的乐章,始于无闻,终于无闻。  激湍飞泻的瀑布,始于平静,终于平静。  缤纷绚烂的画轴,始于本素,终于本素。  词藻华丽的诗篇...
观潮随笔

“伊波拉与噬肉细菌”是肉食现

加拿大第一大报“环球邮报”在一九九七年三月某日的世界新闻版巨大标题说:“伊波拉病毒发动全球攻势,威胁世界人类安全”,内文略谓:“根据联合国卫生署的新闻发布...
“伊波拉与噬肉细菌”是肉食现

《金刚经》中的关键句

  在《金刚经》中,释迦牟尼佛说:“诸菩萨摩诃萨应如是生清净心:不应住色生心,不应住声、香、味、触、法生心,应无所住而生其心。”  意思是说:发愿“上求佛道,下...
《金刚经》中的关键句

无门直指 第二十七节 只此一事

第二十七节 只此一事实一、《华严经》《华严经》:菩萨问明品:文殊菩萨言:如来所悟,唯是一法。须弥偈赞品。功德慧菩萨言:不能了自心,云何知正道?十定品:普贤菩萨言:自性清...
无门直指 第二十七节 只此一事

宗喀巴大师传略

宗喀巴大师传略陈士东  宗喀巴法名罗桑扎巴,藏语“罗桑”,意为“善慧”,由于藏语称其地青海湟中为“宗喀”,故世人又称他为宗喀巴。有人还尊称他为杰仁波且,...
宗喀巴大师传略

赵朴初佛教“三自”思想论析

赵朴初佛教“三自”思想论析陈坚  解放后,中国基督教为摆脱对国外教会的依附,开展自治、自养、自传的“三自”运动,自力更生办教,并于1954年正式成立了中国基督教&l...
赵朴初佛教“三自”思想论析

试论玄奘学说在近代中国的复兴

试论玄奘学说在近代中国的复兴高振农  一、玄奘一生的弘法活动  玄奘是中国着名的佛学家、佛经翻译家。其毕生的弘法活动,先是西行求法,后是翻译佛典。  他西行求法,往返1...
试论玄奘学说在近代中国的复兴

试论中国佛教禅定的特质

  太虚大师曾说,中国佛教的特质在禅。那么,禅的特质又是什么呢?这正是本文所要探讨的内容。本文认为,中国佛教禅定的特质在般若。  说中国佛教的特质在禅,不仅是由于禅定是...
试论中国佛教禅定的特质

请将宗教文物交回到宗教场所手

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请将宗教文物交回到宗教场所手

清凉澄观的三教之辨

清凉澄观的三教之辨韩焕忠  十网佛教的判教既要对佛教内部各种经典和义理作出分判,也要对佛教与非佛教什出辨析。佛教在印度时,外道有九十五种之多,因此佛经中的“如是我闻”以及“...
清凉澄观的三教之辨
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