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初果退见问题初探
初果退见问题初探背景概述 《现代禅杂志》在一九九○年二月刊出李元松老师的一篇短文,讨论‘一个现观涅槃的见道者,可不可能重新退堕为凡夫?’文长仅六百余字,题目为‘老农种田般... 
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沉痛悼念佛源老和尚
沉痛悼念佛源老和尚... 
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城市是宗教走入豪门贵胄之中的
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日本的佛教婚礼
日本的佛教婚礼... 
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生命圆觉
生命圆觉问:我们的生命既然是智慧生命,为什么还要讲生命圆觉呢?是否因为仅仅介绍智慧生命有落边之疑呢?如同讲“色即是空,空即是色”,同时还要讲“色不异空,空不异色”,是这个道理吗? ... 
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批评的应注意合理性 被批的应
批评的应注意问题合理性 被批的积极态度面对问题对于“不会讲经说法的法师不是合格的法师”这个问题,还可以由这样两方面来看,一是这个问题本身的表述问题;一是这个问题所涉及的现实... 
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杂阿含经卷第十八
杂阿含经卷第十八四八九、本经连续有三十一经,内容皆是外道阎浮车向舍利弗的问法,南传相对经文为「阎浮车相应」。我听到这样的说法:一、有一个时侯,佛陀住在摩竭提国的那罗聚落里。... 
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愤怒与傲慢是自由的绊脚石
愤怒与傲慢是自由的绊脚石当我们执著于自我假象与虚幻得失的时候,就必然会对外部世界产生诸多的期待与幻想,一旦这些期待与幻想不能实现,我们就会失落、痛苦,产生各种各样的烦恼。 ... 
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王骧陆居士全集 为普天下男女
为普天下男女延寿寿有二种。一为性寿。即无量寿，乃人人同具之不生灭金刚性，万古常存，永无变灭者是，故曰无老死。今之生死者，若金器之还炉重冶，器之形状，随时可易，而金体终不... 
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人心的阴阳及运动规律
人心的阴阳及运动规律... 