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佛心经品亦通大随求陀罗尼直解

随心咒印品第十一尔时阿难复白佛言:世尊,如是法契,言不虚妄。今欲所问,佛当许不?佛言:汝欲何问?任汝所言。阿难复问佛:如是法契之功德作用,佛口金言,绝不虚妄。然吾今尚有余惑,欲想提问...
佛心经品亦通大随求陀罗尼直解

佛陀的本怀与现实中的佛教

佛教传入中国已经有两千多年。中国的高僧大德们,以及广大的佛教信徒在漫长的弘法、学法过程中,紧密依托于中华固有的文化背景,针对国人所特有的功利心态和宗教心理需要,在教义的...
佛陀的本怀与现实中的佛教

日本佛教界对生命的理解

日本佛教界对生命的理解张文良  NHK的《西藏度亡经》专题节目引发的日本佛教界关于生命观的讨论,主要围绕该书宣扬的“中有”说而展开。以中泽新一为代表的一派认为它反映了藏传密...
日本佛教界对生命的理解

生命是什么?

  恩格斯在《反杜林论》中给生命下了一个定义:生命是蛋白体的存在形式,这个存在形式的基本因素在于和它周围外部自然界不断地新陈代谢,而且这种新陈代谢一旦停止,生命就随之停...
生命是什么?

由五髻文殊童子像管窥辽代佛教

由五髻文殊童子像管窥辽代佛教周齐  笔者虽然研究佛教多年,但对于辽代佛教的了解不仅少而且流于一般知识,目前因为工作需要刚刚起步研究而已。通常由前人的研究和可见的文字资料,使...
由五髻文殊童子像管窥辽代佛教

杂阿含经卷第十五

杂阿含经卷第十五三六四、本经叙说若比丘于老、病、死,生厌、离欲、灭尽、不起诸漏,心善解脱,则可得般涅槃。我听到这样的说法:有一个时侯,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊...
杂阿含经卷第十五

心清净,才能生起功德

心清净,才能生起功德有些人不行善甚至不肯帮助别人,因为他们觉得这对自己没什么好处,其实他们不明白,善有善的反作用力,恶有恶的反作用力,也许它们不太明显,但它们确实是存在的,并且会...
心清净,才能生起功德

净语录 悟心铭

净语录悟心铭  不是有心 不是无心 不是不见 不是不闻 了了觉知  不着见闻 荡然无住 是名无心 心若无住 妄依何立  妄既不立 夙障自除 问心何来 因境而起 境亦不有  同属幻影 妙...
净语录 悟心铭

佛教的人生欲望观

  欲望,通常指驱使人想望、追求某种东西的内在动力,西方心理学称欲望为人类的本质及存在的核心,拉康以需要、需求、欲望为构成自我主体的三大结构。西方心理学的欲望一词,直接...
佛教的人生欲望观

净化心灵小丛书

《净化心灵小丛书》序烟叶、香烟、尼古丁  酒的医学观...
净化心灵小丛书
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