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怎样调试佛教与经济世俗性的平

怎样调试佛教与经济世俗性的平衡?周齐  斋田是寺院的一个基本生资来源,不过,并非佛教寺院经济的唯一内容和形式。曾几何时,佛教寺院还被允许从事一些商业经营。尤其是"长生库"的经营...
怎样调试佛教与经济世俗性的平

杂阿舍经卷第十一

杂阿舍经卷第十一二七二、本经叙说佛陀以拍手做譬,以手声之空性,说明眼色乃至意法皆是无常、变易法。圣弟子不可于其中见我、异我、相在。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫...
杂阿舍经卷第十一

当下的轮回与涅槃

当下的轮回与涅槃轮回与涅槃,其体非不同。  显现妙相时,若不认知心。  遂受业风吹,迷乱于当庭。  自心误为我,心用谓他人。  能所遂对立,轮回由此生。  生命就像是一班无始...
当下的轮回与涅槃

禅定指要 十、安住真心,降伏

十、安住真心,降伏妄心——《金刚经》在禅定中的妙用《金刚经》的全称是《金刚般若波罗蜜经》。有人说,般若部经典是全部佛法的灵魂,而《金刚经》却是全部般若部经典的灵魂。《金刚经...
禅定指要 十、安住真心,降伏

仁知阿阇黎传略

仁知(王骧陆)阿阇黎传略明真  王骧陆居士讳宰基,字骧陆(相六),号“仁知居士”,著作署名:“菩萨戒多杰海盐王骧陆”、“浙西菩萨戒优婆塞王骧陆”。祖籍浙江海...
仁知阿阇黎传略

中国佛教传统文化之反省

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中国佛教传统文化之反省

《八识规矩颂》讲记

《八识规矩颂》讲记于凌波居士 讲述  第一讲 解释颂题  第二讲 唯识大意  第三讲 八识心王  第四讲 六位心所  第五讲 种子、薰习、识体四分  第六讲 九缘生识  第七讲...
《八识规矩颂》讲记

弥陀圣号妙用无穷

今年元旦,高雄有人打电话给一位佛教徒,那位佛教徒拿起听话筒,就念了一声:“南无阿弥陀佛”,对方感到大惑不解,他不太高兴地说:“你真不够意思!今天是正月初一,凡是见面都应该讲...
弥陀圣号妙用无穷

援引大藏目次 欲海回狂

援引大藏目次华严经    法华经    般若经   宝积经  楞严经    圆觉经    涅槃经   佛本行经  密严经    阿含经    法句喻经  过去因果经  ...
援引大藏目次 欲海回狂

学佛者的苦闷

  从来学佛的人,常常会发生这样几种情况:  第一.已认识佛法理论的精辟圆满,也常常看经研教,赞叹随喜,但只当作学术性来研究鉴赏,不肯毅然决然地用认真严肃的态度来躬行实...
学佛者的苦闷
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