大悲咒入门网

勿坏人之名利

【勿坏人之名利。】安士先生注解中说到,「名者,立身之具,利者,衣食之源。求之甚难,坏之甚易。於欲坏之时,想到求者之辛苦,忍乎不忍」?世间人当然都重名利,名是立身的工具。人都要讲究一...
勿坏人之名利

刘素云居士对共产党员的开示

我最后还想说一个话题,这个话题我在其他任何道场都没有说过。我想说什么呢?就是我们在座的肯定有共产党员。因为我是共产党员,我可以堂堂正正的,我毫不隐瞒,是这样的。我觉得当你入党...
刘素云居士对共产党员的开示

大势至念佛圆通章要义

大势至念佛圆通章要义李炳南老居士讲述  录自慈光半月刊  岁己酉,台湾光复节日,师应台中莲社青莲谦益两念佛班之启请,为讲楞严大势至菩萨念佛圆通章曰:学佛须知行解,由解而...
大势至念佛圆通章要义

金刚经一滴

  以一九八七年在美国维州莲华精舍录音为基础  一、小引  很荣幸,也很振奋,在华盛顿会见这么多位深有信根,发心真诚的佛教同信同修,是殊胜因缘。我很惭愧,自己水平有限,...
金刚经一滴

南怀瑾解读《般若波罗蜜多心经

  南怀瑾老师解读《般若波罗蜜多心经》(原文、译文、解读的珍藏版)  心经何故无如是我闻、一时、佛在某处等六种成就,以证明是佛说呢?  唐太宗时,有一位国师名玄奘法师,在家...
南怀瑾解读《般若波罗蜜多心经

阿弥陀经白话解释(7)

尔时(1),佛告长老舍利弗(2):(从这里起,都是佛所说的话了。)从是(3)西方过十万亿佛土(4),有世界名曰“极乐”。其土有佛,号“阿弥陀(5)。”今现在说法(6)。(解)在那个时候,佛告诉长老舍利弗道...
阿弥陀经白话解释(7)

成唯识论疏翼 韩老之愿——《

韩老之愿——《慈氏学全集》韩镜清先生,号慧清,一九一二年生,北京市人。在北京第四中学读书时开始学佛,得法名慧清,后来就以此为号。一九三二年考入北京大学哲学系,跟随...
成唯识论疏翼 韩老之愿——《

什么才是参禅的正因?

  学法,最要紧的是动机,所谓“因正果圆”,如果“因地不真”,便会“果遭迂曲”。  有些人参禅,觉得禅很玄、很妙,他要作一个很玄、很妙的人,所以去参禅。...
什么才是参禅的正因?

华严讲要

  不弄清华严的道理,密教的一些道理不大好讲,所以我在讲密教之前还是要讲讲华严的道理。所谓教在华严,行在三密。实践啦,就是密教的实践啦,他的修行,行在三密;但是他的理论...
华严讲要

八字算命

很多人相信八字,很多佛教徒也深信八字,甚至於把八字當作是佛教觀念之一。這都是錯誤的!佛教禁止星相卜筮之類的迷信,佛誡散見於很多經論,隨拈一例:  占察善惡業報經疏云:「...
八字算命
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