大悲咒入门网

远离恶友少烦恼

远离恶友少烦恼——节选自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》  佛教称有修行、有智慧的人为“善知识”,相对善知识,就是“恶知识”,也谓之“恶友”。  佛...
远离恶友少烦恼

无门直指 第九十节 向上一路

第九十节 向上一路《华严经》:普贤菩萨言:『法性无作无变易。犹如虚空本清净。诸佛性净亦如是。本性非性离有无。法性不在於言论。无说离说恒寂灭。』《大涅槃经》:『佛言:如来...
无门直指 第九十节 向上一路

正本清源话台密

正本清源话台密陈士东  近来,常于杂志上见到有关弘德办班推行所谓的“台密”的广告,然其言论中却尽是不合法理之说,一些读者知我是密宗的弘传者,故纷纷来信询问此事之究...
正本清源话台密

汉传佛教之美国“渗透”

汉传佛教之美国“渗透”魏德东...
汉传佛教之美国“渗透”

佛教慈善社会化发展之路径

  佛教慈善是慈善社会化的需要,也是社会人群获得社会关怀和支持的重要途径。佛教慈善,也只有融入社会慈善,走向社会化发展之路径,才能充分发挥其积极作用。为此,佛教界要确立...
佛教慈善社会化发展之路径

无分别心与无分别智

无分别心与无分别智黄国达  阿含经有无相三昧,般若经强调无相、无分别,禅宗的信心铭有:“至道无难,唯嫌拣择”,可见“无分别”是修行的重要课题。在修行的过程中,许多人也曾有过无分...
无分别心与无分别智

如何认识佛与菩萨

  释迦牟尼创建佛学至今,已经有二千五百多年的历史了。在历史的长河中,尽管佛学历经沧桑,累遭劫难。但佛学以她不可灭的生命力顽强地生长,照亮着众生解脱之路,普渡众生走向觉...
如何认识佛与菩萨

改革开放以来我国佛教研究的回

改革开放以来我国佛教研究的回顾与展望方广锠  《新华文摘》 2003年第11期  佛教扎根于中国社会,已成为中国传统文化的有机组成部分。因此,佛教研究始终为人们所重视。但科学意义上...
改革开放以来我国佛教研究的回

祥和洒脱之路 碑记篇

碑记篇天宁古刹迁址修复碑记  巾子山位居临城东南,后枕北固,前濒灵江。双峰屹立,两塔差肩。寺观罗列,林幽木美。前人誉为“一郡游观之胜”,良有以也。  斯山之胜,莫...
祥和洒脱之路 碑记篇

佛学的真面目·44:一部经典能

44:一部经典能有多长?我们常说的佛法即是指释迦牟尼佛所传下的法。但过去未来,一切佛法的核心要义又是没有差别的,都是胜义般若波罗蜜多的“方便示现”。一切十方三世所有诸佛菩...
佛学的真面目·44:一部经典能
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