大悲咒入门网

复慧淑慧庆两女居士书

人生世间,必须各尽自己之职分。能尽自己之职分,方可不负天地覆载,日月照临,父母生育,师长教诲之恩。否则名虽为人,实与禽兽不相违远,便成虚生浪死之伦。则将来沉沦恶道,了无出期,可不哀...
复慧淑慧庆两女居士书

复慧明居士书

八十三岁老人,来日无多。中华民国国运,危如累卵。际此二事,当汲汲念佛,以求往生。又须率其家人一致念佛,以作汝去世时,彼等悉能助念之预备。又须叮嘱临终不可预为洗身,换衣,及问事,(此...
复慧明居士书

复慧才居士书

嘉梦频得,乃宿因现恳所感也。大寺院,即华严法会。但以未破烦惑,只见劣相,不见胜相。然亦颇不容易见此境界。至于长者取水赐饮,乃文殊菩萨以甘露赐汝也。宜常勉力,庶不负此一番加被之恩...
复慧才居士书

复念佛居士书_2

昨接来函,具知一一。光近来作一格物致知确解,今为陈之。解曰,格除幻妄私欲物,致显中庸秉彝知。此物,即心中不合天理人情之私欲。一有私欲,则所知所见皆偏而不正。若格除此幻妄不实之私...
复念佛居士书_2

略论安乐净土义

魏西河石壁谷玄中寺沙门昙鸾撰问曰:安乐国于三界中何界所摄?  答曰:如《释论》言:“如斯净土,非三界所摄。何以故?无欲故,非欲界;地居故,非色界;有形色故,非无色界。”经曰:阿弥...
略论安乐净土义

甘肃定西县郭公子固暨德配冯孺

为人子者,当以超凡入圣,了生脱死之道劝亲。令亲于此生中,即得高预莲池海会,亲炙弥陀世尊。使与弥陀世尊,同其寿量光明。其为孝也,方为真孝。至于传布亲之行实,虽为孝行之一,曷若自行化...
甘肃定西县郭公子固暨德配冯孺

高鹤年居士像赞

人言居士性甚偏,我谓所偏即是圆。由偏故不理家计。由偏故深通教禅。由偏故云游全国诸名胜。由偏故遍参宗教诸高贤。由偏故专修净土特别法。由偏故普令同仁结净缘。由偏故不立嗣续,捨...
高鹤年居士像赞

题高杭生居士所藏无量寿佛扇面

外息诸缘内心无喘心如墙壁可以入道...
题高杭生居士所藏无量寿佛扇面

题后

此书措词阐意,精详曲尽。其于格致诚正修齐治平,穷理尽性,经世出世,悉皆有大裨益。允为挽回世道人心之第一奇书。读者务必恭敬虔洁,息心体究。则无边利益,自可亲得。若或亵渎,获罪不浅...
题后

答俞大锡居士问

谨将平时疑义,开列十四条于左,伏乞诲正。(一)修行人止恶行善,是分内事,允当加勉。惟功课及二六时中,过现未三心憧憧往来,总不能除。心业未净,于往生有无妨碍。...
答俞大锡居士问
  • 首页
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • 28
  • 尾页
  • 共 39 页
  • 版权所有:大悲咒入门网