山门

大雄宝殿

卧 佛

接引佛

　　　浚源寺，始建于元顺帝至正十一年（1351），原名黄庆寺。明太祖洪武五年（1372）按元代遗址重建，易名为“崇庆寺”。清乾隆、同治年间两历战火，光绪时有重加修补。清末名士刘尔欣募银整修后，题名“浚源寺”。
　　浚源寺是一座一进三院的建筑群。寺门是一高大轩敞的五开间砖砌牌坊。中门上方有刘尔欣手书的“浚源寺”三字砖雕门额，古朴而端方。中门外有二联云：“ 大地山河造成乐土，满林风月来扣禅关。 ”“我来敲不二法门催座上菩提快拨众生登彼岸，佛既辟大千世界种人间烦恼莫耽独乐守名山。”寺右门题额曰：“流水今日”联云：“笑指河山问释迦不知我千圣百王继志传心之地种什么因结这般果，别开世界生盘古好度那五洲万国圆颅方趾之俦悟无为法登自在天。”寺左门题额曰：“明月前身”联云：“花即是禅鸟即是禅山耶云耶亦即是禅钟磬声中随你自寻禅意去，男可成佛女可成佛老者少者都可成佛松杉影里何人不抱佛心来。”
　　金刚殿，系浚源寺内第一重殿宇。始建于元代，明洪武五年（1372）重修，虽经清乾隆、同治年间两次兵乱，但金刚殿完好无损，距今已有600多年历史，是全寺也是五泉山至今保存完好的最古老的建筑物。金刚殿建在高基之上，前后回廊环绕，斗拱飞檐，彩绘斑斓，庄严雄伟。殿内原塑有“四大天王”，但全已被毁。现殿内所供“铜接引佛”，为1954年由兰州市庆阳路“接引寺”迁移于此。佛像系明代洪武三年（1370）所铸，身高5.33米，身围2.65米，重约万斤。佛像造形优美，衣褶显晰，面部神态敦原丰腴，怡静凝重，极富神韵，是我省唯一的一尊铜接引佛。有二联曰：“xi 八愿普被群机决定万修万人去，廿五有同生正信合当一念一如来。”“因愁生死难逃每对金容而涕泪，为怖人身易失常祈宝手以提携。”

　　金刚殿院内西侧，有明槐一株，身围5米，高约15 米。东西角各有一圆门，东门曰“话月园”，西门名“拈花坞”。
　　穿过金刚殿两边无色界、有情天侧门，便到“大雄宝殿”。
　　大雄宝殿是浚源寺的主体建筑，始建于元代，明洪武、永乐年间重修，后因战乱，焚毁于清同治六年（1867）。民国初年（1919——1924年），由刘尔欣先生倡导再次修复。文革期间，佛像被毁。1988年，在已故五泉山寺院方丈融开大和尚和广大僧众，以及信教群众的共同努力下，浚源寺归还兰州市佛教协会管理，并清省工艺美术研究院工艺师何鄂等于1989年重塑了释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛、迦叶、阿难、韦驮菩萨、十八罗汉等像，弥补了殿内塑像之不足。
　　大雄宝殿东西两侧为观音殿和地藏殿。观音殿内供有一尊汉白玉释迦牟尼佛像，高1.8米，重约2吨，是1989年旋居缅甸的爱国华侨付凤英居士捐赠。佛像雕琢精细，线条流畅，披金袈裟，端坐莲台，为我省少有。地藏殿内供有木雕地藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，为1994年兰州市佛教协会副会长理因法师从浙江天台山佛像雕刻厂联系所雕。该雕像衣饰纹褶简洁流畅，丰颊修目，面带慈容。
　　大雄宝殿后，即浚源寺的第三院，是已遭焚毁的藏经楼。现在矗立在荒基上的一座三层楼阁，叫“万源阁”，全为木质结构，36根木柱支撑起楼体，层层飞檐伸向四方，悬山顶的殿脊中央琉璃花宝顶高高耸立，远望犹如宝塔，雄踞于全寺的中轴线上，与金刚殿、大雄宝殿自然和谐地组成一个建筑群体。
　　万源阁原是萃英门内旧举院的明远楼。1923年刘尔欣先生重修五泉山时将它移建于藏经楼的废址上，并更名。

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