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阿毗达磨顺正理论 第五十四卷
阿毗达磨顺正理论 第五十四卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之十 如是已辩随眠并缠。世尊说为漏瀑流等。为唯尔所为更有余。颂曰 由结等差别复说有五种 ... 
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第一百九卷 阿毗达磨大毗婆沙
第一百九卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中七圣纳息第五之一随信行乃至俱解脱。于八智几成就。几不成就。如是等章及解章义。既领会已次应广释。问何故作此论。答为止他宗显正理故。...
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第一百九十一卷 阿毗达磨大毗
第一百九十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论见蕴第八中念住纳息第一之五阿罗汉般涅槃心当言善耶无记耶。答当言无记。问何故作此论。答欲令疑者得决定故。谓阿罗汉已断不善法成就善法。或有...
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阿毗达磨法蕴足论 第二卷
阿毗达磨法蕴足论 第二卷尊者大目干连造三藏法师玄奘奉诏译◎预流支品第二一时薄伽梵。在室罗筏。住逝多林给孤独园。尔时世尊。告苾刍众。有四种法。若正勤修是人名为多有所作。何...
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第五十二卷 阿毗昙毗婆沙论
第五十二卷 阿毗昙毗婆沙论 使犍度人品第三之四 欲界死还生欲界。尽欲界有相续耶。乃至广作四句有多名此中说有。是受身处众生数五阴有。余有广说。如一行中。云何欲界死...
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阿毗达磨顺正理论 第三十三卷
阿毗达磨顺正理论 第三十三卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第四之一 此中一类。随顺造恶怯难论者。作如是言。如上所陈。诸内外事。多种差别。非业为因。现见世间...
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第八卷 阿毗昙毗婆沙论
第八卷 阿毗昙毗婆沙论杂犍度智品第二之三问曰次第缘体性是何。答曰。如波伽罗那说。除过去现在阿罗汉最后心。诸余过去现在心心数法是也。复有说者。诸过去现在心心数法。是次第缘...
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第三十二卷 阿毗达磨大毗婆沙
第三十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中爱敬纳息第四之四如是择灭亦名涅槃。亦名不同类。亦名非聚。亦名非显。亦名最胜。亦名通达。亦名阿罗汉。亦名不亲近。亦名不修习。亦名可...
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第一百五卷 阿毗达磨大毗婆沙
第一百五卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中他心智纳息第三之七于见道说无相声者。如说。目连不说第六无相住者。云何第六无相住者。谓随信行随法行者不可施设。在此在彼不可施设。在...
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第七卷 众事分阿毗昙论
第七卷 众事分阿毗昙论分别摄品第六之四三世及三世说事。十八界十二入五阴摄。九智知。除灭智。六识识。一切使使。欲界苦苦。十八界十二入五阴摄。七智知。除比智及灭道智。六识识...