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安禅何须劳山水
安禅何须劳山水 清凉月 清代宰相孙将鸣曾为资国寺题了这样一副楹联：“浮生若梦谁非寄，到处能安即是家”。大意是这位宰相感叹尘世浮沉恍如梦境，哪一个人的生命不是暂时寄托到人间... 
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守着金瓶的毒蛇
守着金瓶的毒蛇 守着金瓶的毒蛇 佛在经里面一再说：人身难得，佛法难闻。得人身不容易，得人身还要能闻到佛法，那更不容易了！得人身、闻佛法，就有出离生死、超越轮回的机会... 
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学做忍辱负重的出家人
从行者身分而成为沙弥，有落发剃度的仪式，但落发并不等于升级或升等，而是象征将以前种种的得意、荣耀或失意、挫折，全部放下，也就是剃除对自我执着的烦恼，如自卑、自怜、自傲、... 
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学佛要先学会对家人忍辱和慈悲
学佛要先学会对家人忍辱和慈悲 洛桑陀美仁波切 现在有越来越多的人喜欢佛法，每天来皈依的人也很多，大家学佛的热情都非常高，我也非常欢喜。但是，我发现有一个很值得注意的现... 
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学佛的三大纲目
今天我讲的内容是《学佛的三大纲目》。这个题目没有什么新鲜，只是老生常谈。但是佛法乃至世间法，总是一番提起一番新，尽管千言万语佛祖都已经讲过，但我们此时此地，再把它提出来... 
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学诚法师：“心中没有是非”不
很多时候，我们在争论“是非”的时候，其实已经远离了事情本身，而成为了烦恼的混战。每个人都有自己的角度，你所见的“事实”并不一定等于对方所见的“事实”，而... 
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学佛的秘诀在于诚与敬
诚、敬、惭愧和谦虚在印光大师的身教和言教里表露无疑，所以他成就了，成为有名的净土宗第十三祖师。愿共勉。阿弥陀佛。... 
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守培法师：不立文字说
凡有其法，必有其理。欲明法理者，必须言说。欲传此言说者，必藉文字。以文字传言说，以言说明法理，明法理之言说及文字，谓之教。是故凡欲传授人之理法者，非用言说，即用文字... 
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守此四法，结局通达
好，请看下面。第三十九段：守此四法，结局通达。这是陈永寿来问菩萨自己的结局。结局就是：我一生的命运怎么样啊？最后的结果怎么样呀？就是问这个事情。菩萨给他示了一个偈。这个... 
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安住道场与发心念佛
今晚，我们要讲的题目是;安住道场与发心念佛。安住道场又分成两部分来讲，即道场与安住。什么叫做道场？顾名思义，修道的场所名道场。道场有三种，约三世分：现世道场，后世道场，... 