-
大庄严论经 第十卷
大庄严论经 第十卷 马鸣菩萨造 后秦三藏鸠摩罗什译 （五五） 复次若人赞佛得大果报。为诸众人之所恭敬。是故应当勤心赞敬。我昔曾闻。迦叶佛时有一法师为众说法。... 
-
瑜伽师地论 第三十三卷
瑜伽师地论 第三十三卷本地分中声闻地第十三第四瑜伽处之一 复次此嗢拖南曰 七作意离欲及诸定广辩 二定五神通生差别诸相 观察于诸谛如实而通达 广分别于修究竟为其...
-
第九十四卷 大智度论
第九十四卷 大智度论释毕定品第八十三之下【经】“世尊,菩萨摩诃萨住何等白净法,能作如是方便而不受染污?”佛言:“菩萨用般若波罗蜜,作如是方便力,于十方如恒河沙等国土中,饶益众生,亦...
-
第四十五卷 大智度论
第四十五卷 大智度论释摩诃萨品第十三(经作金刚品)【经】尔时,须菩提白佛言:“世尊,何以故名为摩诃萨?”佛告须菩提:“是菩萨于必定众中为上首,是故名为摩诃萨。”须菩提白佛言:“世尊...
-
第五十三卷 大智度论
第五十三卷 大智度论释无生三观品第二十六(经作无生品)【经】尔时,慧命舍利弗语须菩提:“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜观诸法,何等是菩萨?何等是般若波罗蜜?何等是观?”须菩提语舍利弗:“汝...
-
瑜伽师地论 第八十五卷
瑜伽师地论 第八十五卷摄事分中契经事行择摄第一之一 如是已说摄异门。云何摄事。谓由三处应知摄事。一者素呾缆事。二者毗奈耶事。三者摩呾理迦事云何素呾缆事。谓由二十四处略...
-
广百论释论（第九卷）
大乘广百论释论 第九卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破有为相品第七复次已别分别根境无我。今当总辨有为相空。谓色心等诸有为法。具生住灭三有为相生为首故。先当破生。... 
-
因明正理门论本全文
因明正理门论本大域龙菩萨造大唐三藏法师玄奘奉 诏译为欲简持能立能破义中真实故造斯论宗等多言说能立是中唯随自意乐为所成立说名宗非彼相违义能遣宗等多言说能立者。由宗因喻多言... 
-
第八十五卷 大智度论
第八十五卷 大智度论释道树品第七十一【经】须菩提白佛言:“世尊,是般若波罗蜜甚深!世尊,诸菩萨摩诃萨不得众生,而为众生求阿耨多罗三藐三菩提,是为甚难!世尊,譬如人欲于虚空中种树,是...
-
第五十五卷 大智度论
第五十五卷 大智度论释如幻品第二十八(经作幻听品)【经】尔时,诸天子心念:“应用何等人听须菩提所说?”须菩提知诸天子心所念,语诸天子言:“如幻化人听法,我应用如是人。何以故?如是人...