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第四十卷 大智度论
第四十卷 大智度论释往生品第四之三【经】舍利弗白佛言:“世尊,云何菩萨摩诃萨法眼净?”佛告舍利弗:“菩萨摩诃萨以法眼知是人随信行,是人随法行,是人无相行;是人行空解脱门,是人行无相... 
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第三十三卷 大智度论
第三十三卷 大智度论释初品中到彼岸等【经】“复次,舍利弗,菩萨摩诃萨欲到有为、无为法彼岸,当学般若波罗蜜!”【论】彼岸者,于有为、无为法尽到其边。云何是彼岸?以大智慧悉知悉尽有...
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峨眉山为普贤菩萨道场由来
峨眉山也称峨嵋山，是普贤菩萨的道场，中国“四大佛教名山”之一，主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰组成。位于四川中南部的峨眉境内。《峨眉郡志》云：“... 
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第四十一卷 摄大乘论释
第四十一卷 摄大乘论释释入因果修差别胜相品第八释曰。此义有五章。一对治二立名三得相四修相五修时。论曰。如此已说入因果胜相。云何应知入因果修差别。释曰。前已总说六度因果差...
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第二十六卷 大智度论
第二十六卷 大智度论 释初品中十八不共法 十八不共法：一者、诸佛身无失，二者、口无失，三者、念无失，四者、无异想，五者、无不定心，六者、无不知已舍，七者、欲无减...
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第三十二卷 大智度论
第三十二卷 大智度论释初品中四缘义【经】“菩萨摩诃萨欲知诸法因缘、次第缘、缘缘、增上缘,当学般若波罗蜜!”【论】一切有为法,皆从四缘生,所谓因缘、次第缘、缘缘、增上缘。因缘者...
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瑜伽师地论 第二十卷
瑜伽师地论 第二十卷本地分中修所成地第十二 已说思所成地。云何修所成地。谓略由四处。当知普摄修所成地。何等四处。一者修处所。二者修因缘。三者修瑜伽。四者修果。如是四处...
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第十四卷 大乘阿毗达磨杂集论
第十四卷 大乘阿毗达磨杂集论决择分中得品第三之二复次无诤者。谓依止静虑于防护他所应起烦恼住具足中。若定若慧及彼相应诸心心法。所以者何。住无诤者若欲往诣一切有情所应见处。...
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第五十一卷 大智度论
第五十一卷 大智度论释胜出品第二十二【经】慧命须菩提白佛言:“世尊,摩诃衍、摩诃衍者,胜出一切世间及诸天、人、阿修罗。世尊,是摩诃衍与虚空等,如虚空受无量无边阿僧祇众生;摩诃衍...
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大乘楞伽经唯识论全文
大乘楞伽经唯识论 (一名破色心论)唯识无境界以无尘妄见如人目有翳见毛月等事若但心无尘离外境妄见处时定不定人及所作事处时等诸事无色等外法人梦及饿鬼依业虚妄见如梦中无女动身失不... 