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五百罗汉、漫谈罗汉

由于十六罗汉住世护法的传说,引起汉地佛教徒对于罗汉的深厚崇敬,于是又有五百罗汉的传说。五百罗汉的传说在佛经中是常见的,例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度...
五百罗汉、漫谈罗汉

本书的缘起

本书的缘起(前言)  在这里,我要先作一个简单的自我介绍,本人法名妙泽,公元一九六九年出生于四川成都,长在贵州。一九九0年大学毕业。于1999年开始修学佛学,现为自由职业者。...
本书的缘起

龟兹研究院的院长副院长都在,

龟兹研究院的院长副院长都在,也都是听说了秦放歌善财童子的事情这次也不例外,龟兹研究院的院长副院长都在,也都是听说了秦放歌这善财童子的事情。他在敦煌研究院那边捐款五十万的...
龟兹研究院的院长副院长都在,

佛学 与学佛

五上 一 佛学与学佛中国宋朝文学家苏东坡居士,是一位精通佛法的佛教徒,他在江苏瓜洲时,有一天诗兴到了,做一首赞佛的诗:  “稽首天中天,毫光照大千,  八风吹不动,端坐...
佛学 与学佛

宏法利生的事业(二)

第七课 宏法利生的事业(二)须达多长者皈依佛陀,在乔萨罗国舍卫城建筑祗园精舍,供养佛陀。这寺院的规模比竹林精舍更宏大。是佛佛陀在北方说法的根据地。 乔萨罗国的波斯匿王和王后...
宏法利生的事业(二)

虚假意烦

<六一>虚假意烦虚。虚妄无实。  虚空。虚与空。虚与空都是无的别名。虚无形质,空无障碍,故名虚空。  虚空界。指眼睛所看到的天空。  虚空藏。菩萨名,因此菩萨含藏一切...
虚假意烦

四摄

四摄利他的方法  慈悲是大乘佛教的根本精神,菩萨的一切言行,没有不以慈悲为出点。  我们生活在一起,彼此都是休戚相关的,所以我们把别人的痛苦视为自己的痛苦,把解除别人的...
四摄

第十八课、声闻四果

佛弟子,闻佛小乘声教,悟四谛之理,断三界见思惑,入于涅槃者,皆属声闻僧。声闻僧,自凡夫位,修到阿罗汉位,乃出三界,这中间,须历四向,证四果,然后成办,并非一蹴可几。三界...
第十八课、声闻四果

第十八课、大众部的一再分派

第十八课 大众部的一再分派大众部在佛灭二百年的初期,即行分出三部,其教义有如下述:一、一说部因说世出世法,惟一假名,故名一说。其教义略谓:我非实有,三世诸法,皆非实有,...
第十八课、大众部的一再分派

第十八课 法相宗(五)

第十八课 法相宗(五)十、三能变据此宗的教义,宇宙万有,有情及无情,都是由识体所变现出来的:见分和相分,见分是见闻觉知,相分是一切境界。所有的见相二分,都是由八个识所综合变...
第十八课 法相宗(五)
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