大悲咒入门网

第十八课、大众部的一再分派

第十八课 大众部的一再分派大众部在佛灭二百年的初期,即行分出三部,其教义有如下述:一、一说部因说世出世法,惟一假名,故名一说。其教义略谓:我非实有,三世诸法,皆非实有,...
第十八课、大众部的一再分派

第十八课 法相宗(五)

第十八课 法相宗(五)十、三能变据此宗的教义,宇宙万有,有情及无情,都是由识体所变现出来的:见分和相分,见分是见闻觉知,相分是一切境界。所有的见相二分,都是由八个识所综合变...
第十八课 法相宗(五)

声闻乘简释

初级课题(二十二) 声闻乘简释(三) 三果名阿那含,华译「不还」,修到此果位,不来人间受生死,又称为「无还」;  (四) 四果名阿罗汉 ARAHAN,含有三义:  杀贼:破烦恼之贼;  无...
声闻乘简释

罗汉堂

在佛经中常常提到五百罗汉随侍佛陀,佛灭度后,又有五百罗汉结集三藏的故事。但是五百罗汉的名称并无详细的记载,后人便从各经中录出名号,有佛在世时的,有佛灭度以后的,也有杜撰...
罗汉堂

一部经典能有多长?

一部经典能有多长?我们常说的佛法即是指释迦牟尼佛所传下的法。但过去未来,一切佛法的核心要义又是没有差别的,都是胜义般若波罗蜜多的“方便示现”。一切十方三世所有诸佛...
一部经典能有多长?

[证严法师]心灵十境第六地:

[证严法师]心灵十境第六地:现前地回首来时路 第一是「欢喜地」。难得人身,来到人间应欢欢喜喜地过一生。但是,人生不如意事十有八、九,在一生当中都能保持欢喜心很难;就是因...
[证严法师]心灵十境第六地:

买 智慧

四下 十二 买智慧从前有个国王,派大臣出国去求宝。  “求什么宝? ”大臣问。  “我们国家里面没有的东西。”国王答。  大臣跑了很多路,看到很多东西,但是找不到...
买 智慧

出 家

第三课 出家悉达多虽然是个王子,但他看见当时印度四阶级的不平等待遇,很不满意。他常想:“首陀罗为什么做奴隶?难道他们不是人吗?要如何才能使他们过着平等自由的生活?  ...
出 家

和南圣众

<五七>和南圣众和南。顶礼的意思,和南圣众向诸圣贤顶礼。  和众。和合的僧众。  和合海。(喻)僧众和合为一,犹如海水之普遍一样。  和合性。在因缘中,缘众和合,名为...
和南圣众

基本的实践方法

基本的实践方法受持五戒  制定戒律  佛陀成道六年后,不但教区辽阔,而且徒众日益增加,由于他们的背景和学养不同,僧团便出现良莠不齐的现象。佛陀一方面为了帮助他们压制烦恼...
基本的实践方法
  • 首页
  • 107
  • 108
  • 109
  • 110
  • 111
  • 112
  • 113
  • 尾页
  • 共 143 页
  • 版权所有:大悲咒入门网