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菩提心有什么特征

发布时间:2023-09-14 11:11:54作者:大悲咒整理

原文大乘正宗品:佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心:所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生,若有色、若无色,若有想、若无想,若非有想非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”

《金刚经》中,告诉我们如何发菩提心?

第一句译文:佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心:所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生,若有色、若无色,若有想、若无想,若非有想非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。”

《金刚经》中,告诉我们如何发菩提心?

第二句译文:“何以故?须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”:“凡是趋入大乘道的菩萨,应该如此发心,所有一切众生,卵生、胎生、湿生、化生,有色界、无色界,有想天、无想天,乃至非想非非想天,我都会令其远离轮回的痛苦,获得究竟涅槃。如此度化了无量无边的众生,但在实相当中,却没有一个众生得以度化。”把这一品种分为两段,前一句讲了“世俗菩提心”,后一句讲了“胜义菩提心”。

《金刚经》中,告诉我们如何发菩提心?

据堪布大师说:“为度化天边无际的众生,发愿求证无上菩提,就是世俗菩提心;而没有能度、所度、度化方式的三轮体空,叫做胜义菩提心。”两者菩提心则意义不同。在堪布大师的书中说到,虽然发心度众生是菩萨在世俗中最大的责任,若没有这种菩提心,一切善根无从增长。但是,最终要明白:胜义中没有众生可度。

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