大悲咒入门网

心如太虚空

心如太虚空我们身处地球,看不到边际,而从外层空间看地球,就像一粒沙。可以说,我们人类渺小到微不足道。即使我们这么渺小,地球如同一粒沙,太阳好像一颗球,恒河沙数的世界无量无边,可是...
心如太虚空

弥陀文字触字见光

  经中曾言:“六根互用”,即眼睛不只能看,也能听、能嗅、能尝、能觉、能知;耳朵不只能听,也能看、能嗅、能尝、能觉、能知等等。这 是神通境界,凡夫不能。然而在特异功能(超能...
弥陀文字触字见光

往生极乐的条件

  弥陀净土再怎么「极乐」、「安乐」,如果不能令我们往生,等于画饼充饥,毫无意义。  往生极乐的条件,依据第十八愿所言:  设我得佛,十方众生,至心、信乐、欲生我国、乃至十念; ...
往生极乐的条件

弥陀成佛无余事,唯觅念佛往生

  法然上人言:“阿弥陀佛成就本愿,庄严极乐世界;以佛眼十方遍览,有否念我名号之人;以佛耳昼夜倾听,有否称我名号之人。是故,一称一念之人,阿弥陀佛,无有不知;摄取光...
弥陀成佛无余事,唯觅念佛往生

弥陀慈悲救度原理

  佛教讲慈悲,很少讲爱。一般的爱是污染的,造罪的,导致痛苦的。爱和恨,犹如硬币的两面,爱得不到,就会产生怨恨。所以爱是烦恼、污染、造罪、痛苦的。慈悲是清净、平等的,不...
弥陀慈悲救度原理

弥陀名号

  《佛学大辞典》显体为名,名彰于外而号令于天下为号。名与号其体一也。此名号之目,虽通于诸佛诸菩萨。然以指弥陀之名号即南无阿弥陀佛为常。大乘义章二十末曰:“显体为名,树德...
弥陀名号

弃恩入无为 真实报恩者(剃度典

弃恩入无为 真实报恩者──2011年9月12日(农历八月十五日)上人于剃度典礼开示  流转三界中,恩爱不能脱,  弃恩入无为,真实报恩者。  今天是中秋佳节、月圆之日,也是你们今生今世最...
弃恩入无为 真实报恩者(剃度典

平生只念了十声佛,临终念不出

  问:「还有一个问题,信愿具足之后,我们等于是极乐世界的一员了,往生只不过是时间早晚的问题。这样的话,是不是可以这么理解︰我信愿非常强烈,但也许今生就念了十声佛,因为时间不够...
平生只念了十声佛,临终念不出

常念佛者 顶现圆光 身现佛相

  民国七十三年(一九八四)秋天(月日已忘),净与几位同修在中北部的一座山顶上的寺院挂单一夜,早晨起来即在床上跏趺念佛(净的早课 极其单纯:早晨一醒顺便在床上打坐念佛,不诵经不持咒...
常念佛者 顶现圆光 身现佛相

实践的佛法

实践的佛法佛法不只是哲学、理论,而是实践的法。一个真正想修行的人,必定是将佛法当作实践之学,并援引于生活当中对照自己的起心动念、言语行为,否则不可能了解自己的卑劣、渺小、罪...
实践的佛法
  • 首页
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 尾页
  • 共 18 页
  • 版权所有:大悲咒入门网